21 mai 2021 – Voici donc un texte qui nous pr\u00e9sente les condol\u00e9ances affreusement d\u00e9sol\u00e9es de cette grande id\u00e9e et de cette immense conscience identitaire et civilisatrice que fut la France. On peut en accepter tous les mots, tous les d\u00e9tails, toutes les images, et s’en d\u00e9soler pareillement.<\/p>\n<\/p>\n
Parlant de notre \u00ab\u00a0infantilisation\u00a0\u00bb en cours et \u00e0 grande vitesse qui est apr\u00e8s tout un sujet assez proche de l’effondrement fran\u00e7ais comme de la Grande Crise<\/a> bien entendu, Michel Onfray en fait cette description dans le dernier livre (« L’art d’\u00eatre fran\u00e7ais<\/em> ») de son incroyable activit\u00e9 la plume, de sa production formidable ; et il s’agit d’une civilisation, et non de la seule France, – quoique, certes, la citation de l’Ancien Testament nous irait comme un gant, avec notre pr\u00e9sident bien entendu :<\/p>\n<\/p>\n « De la m\u00eame mani\u00e8re que l’enfant qui fut un adulte radieux et puissant devient un jour un vieillard vid\u00e9 de son \u00e9nergie dans une maison de retraite, une civilisation connaît elle aussi ces croissances et ces d\u00e9cadences. L’Ancien Testament le pr\u00e9disait : \u00ab\u00a0Malheur \u00e0 la ville dont le Prince est un enfant\u00a0\u00bb (Eccl\u00e9siaste, 10, 16). Nous y sommes. Devenus trop fr\u00eales et fragiles, les adultes, fatigu\u00e9s, se reposent en redevenant des enfants. Comme leur civilisation, ils ob\u00e9issent \u00e0 ce tropisme qui les r\u00e9tr\u00e9cit, les rabougrit, les recroqueville, les rapetisse, les r\u00e9tracte, les raccourcit, tel un linge lav\u00e9 \u00e0 mauvaise temp\u00e9rature… <\/em>»<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Onfray, lecteur assidu de Nietzsche, expose les ravages que les d\u00e9constructeurs et leur d\u00e9construction, autres lecteurs assidus du m\u00eame, ont fait subir au philosophe. Lecture de Nietzsche faite, « \u00e0 d\u00e9faut de surhomme, ce que Deleuze et les siens proposent<\/em> [de faire de Nietzsche], est tout simplement une r\u00e9gression infantile, – celle du moment où l’enfant se veut roi et qui entre en folie si aucun adulte ne le retient de succomber \u00e0 un pareil d\u00e9lire<\/em>… »<\/p>\n<\/p>\n C’est donc bien l'\u00a0\u00bbinfantilisation\u00a0\u00bb qui nous conduit, nous « dont le Prince est un enfant<\/em> », partout où gît la d\u00e9construction qui en est la matrice, avec un visage du Picasso-cubiste, une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9duite en ses strates affolantes de \u00ab\u00a0diversit\u00e9\u00a0\u00bb, famille et nation d\u00e9sint\u00e9gr\u00e9es, rythme infernal d’une n\u00e9antisation dansant une infernale bacchanale<\/p>\n<\/p>\n Parlant bien entendu des USA, Patrick Buchanan se lamente<\/a> en se demandant si la \u00ab\u00a0diversit\u00e9\u00a0\u00bb de la Grande R\u00e9publique, longtemps vue comme une vertu fondatrice, n’est pas devenue le moyen de sa \u00ab\u00a0d\u00e9sint\u00e9gration\u00a0\u00bb : « Does Our Diversity Portend Disintegration?<\/em> ». On serait tent\u00e9 de penser, selon la formule habituelle, que \u00ab\u00a0poser la question…\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n « Apr\u00e8s que neuf personnes ont \u00e9t\u00e9 abattues par un employ\u00e9 des transports en commun, qui s’est ensuite suicid\u00e9 \u00e0 San Jose, le dernier meurtre de masse en Am\u00e9rique, le gouverneur de Californie Gavin Newsom a parl\u00e9 au nom de beaucoup \u00e0 la veille de ce week-end du Memorial Day.<\/em><\/p>\n<\/p>\n » \u00ab\u00a0Que diable se passe-t-il aux États-Unis d’Am\u00e9rique ? Qu’est-ce qui ne va pas chez nous ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/p>\n » Bonne question. En effet, il semble que le pays soit en train de se d\u00e9sagr\u00e9ger<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Sur son site \u00ab\u00a0EndoftheAmericanDream<\/em>\u00ab\u00a0, Michael Snyder fait le d\u00e9compte effrayant<\/a> de la mont\u00e9e de la violence dans les villes am\u00e9ricaines :<\/p>\n<\/p>\n « Les donn\u00e9es officielles communiqu\u00e9es par la police montrent qu’entre janvier et mars 2021, le taux d’homicide a augment\u00e9 de 28% par rapport \u00e0 la m\u00eame p\u00e9riode de l’ann\u00e9e derni\u00e8re dans 20 grandes villes du pays. Toujours pour la m\u00eame p\u00e9riode par rapport \u00e0 2019, les homicides avaient augment\u00e9 de 30 % en 2020<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Sur la chaîne C.News<\/em>, Alain Finkielkraut a lanc\u00e9 ses attaques les plus violentes contre Macron, le 29 mai en fin de soir\u00e9e, dans une nouvelle \u00e9mission hebdomadaire pr\u00e9sent\u00e9e par Eug\u00e9nie Basti\u00e9, \u00ab\u00a0Place aux id\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb et leur entente \u00e0 tous fut parfaite… C.News<\/em> est en pleine ascension vers le rang de premi\u00e8re chaîne fran\u00e7aise d’information, nettement orient\u00e9e selon ce que nous d\u00e9signerions comme un axe de r\u00e9sistance antimoderniste et assez joliment brouillonne, si l’on identifie comme \u00ab\u00a0moderniste\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0modernit\u00e9-tardive\u00a0\u00bb (ce que nous faisons) les rassemblements de tendance wokeniste en France (des \u00ab\u00a0islamo-gauchistes\u00a0\u00bb et \u00e9cologistes de centre-villes aux \u00ab\u00a0d\u00e9colonialistes\u00a0\u00bb, – « maladie s\u00e9nile de la gauche intellectuelle contemporaine<\/em> » en dit Pierre-Andr\u00e9 Taguieff<\/a>, – aux macronistes du Macron de certains jours d’\u00e9trange enthousiasme).<\/p>\n<\/p>\n Voici ce qu’a dit<\/a> Finkielkraut selon RT-France :<\/p>\n<\/p>\n « L’essayiste Alain Finkielkraut a estim\u00e9 le 29 mai au cours d’une \u00e9mission sur CNews que le chef de l’Etat \u00ab\u00a0Emmanuel Macron assume d’\u00eatre, ou de devenir s’il est r\u00e9\u00e9lu, le pr\u00e9sident du changement de peuple et du changement de civilisation\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n » L’auteur de ‘L’identit\u00e9 malheureuse’ commentait les propos du pr\u00e9sident le 26 mai dans un entretien \u00e0 la revue Zadig, au sujet du d\u00e9partement de Seine-Saint-Denis, où \u00ab\u00a0il ne manque que la mer pour faire la Californie\u00a0\u00bb et qui repr\u00e9sente \u00ab\u00a0un espace unique de transformation \u00e9conomique et sociale\u00a0\u00bb, selon Macron<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n » Se disant \u00ab\u00a0effar\u00e9 par ce propos\u00a0\u00bb, Finkielkraut a jug\u00e9 que le pr\u00e9sident \u00ab\u00a0\u00e9rige la Seine-Saint-Denis en mod\u00e8le où la France assume d’\u00eatre un pays d’immigration\u00a0\u00bb. Reprenant l’argumentaire de l’essayiste Eric Zemmour – \u00e9galement pr\u00e9sent en plateau <\/em>[d’une \u00e9mission pr\u00e9c\u00e9dente] – au sujet du nombre de clandestins pr\u00e9sents dans le d\u00e9partement (entre 8 et 20% de sa population selon un rapport parlementaire de 2018), Finkielkraut a estim\u00e9 que cette immigration \u00ab\u00a0fait que l’int\u00e9gration n’est pas possible\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n<\/p>\n » \u00ab\u00a0Emmanuel Macron oublie ou feint d’oublier que les Fran\u00e7ais d’origine fran\u00e7aise, ayant perdu leur statut de r\u00e9f\u00e9rents culturels, quittent massivement la Seine-Saint-Denis. Il oublie aussi que les juifs quittent les \u00e9coles<\/em> [du d\u00e9partement] \u00e9tant donn\u00e9 la force de l’antis\u00e9mitisme. C’est ce que son ancien Premier ministre Edouard Philippe a appel\u00e9 l\u00a0\u00bbalyah’ int\u00e9rieure, l’immigration int\u00e9rieure. De tout cela, il ne parle pas et tout d’un coup, la Seine-Saint-Denis devient un mod\u00e8le\u00a0\u00bb, a-t-il expos\u00e9. Selon l’acad\u00e9micien : \u00ab\u00a0Cela veut dire qu’Emmanuel Macron assume d’\u00eatre, ou de devenir s’il est r\u00e9\u00e9lu, le pr\u00e9sident du changement de peuple et du changement de civilisation.\u00a0\u00bb<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Macron, l’homme de la « Californie sans la mer<\/em> », nouvel État de l’Union, ignore sans doute ce qu’est la Californie qui a les doigts de pied dans le Pacifique. Question de g\u00e9n\u00e9ration, ce savoir, \u00ab\u00a0Le z\u00e9ro et l’infini<\/em>\u00a0\u00bb inverti ; il faut pourtant savoir, justement, d’où l’on vient et où l’on risque de retomber : la Californie n’est pas un r\u00eave comme semble le croire l’enfantin-pr\u00e9sident, mais une succession de cauchemars hollywoodiens et scientologiques… En 1936 se passait ceci<\/a>, dans l’État qui allait voir \u00ab\u00a0en m\u00eame temps\u00a0\u00bb la fulgurante naissance du Complexe Militaro-Industriel bien avant les Big Tech <\/em>\u00e9trangement antiracistes et qui ne sont pourtant pas loin d’\u00eatre de sa prog\u00e9niture :<\/p>\n<\/p>\n « Dans son r\u00f4le de principal promoteur de Cal Tech,<\/em> [l’ancien pr\u00e9sident de l’universit\u00e9 de Chicago pass\u00e9 \u00e0 la direction de l’Institute of Californian Technology] Millikan devint de plus en plus l’id\u00e9ologue d’une vision sp\u00e9cifique de la science en Californie du Sud. S’exprimant g\u00e9n\u00e9ralement lors de d\u00e9jeuners au California Club, un club d’\u00e9lite situ\u00e9 dans le centre-ville de Los Angeles, ou lors de banquets pour les associ\u00e9s au manoir Huntington, Millikan abordait deux points fondamentaux. Premi\u00e8rement, la Californie du Sud est une fronti\u00e8re scientifique unique où l’industrie et la recherche universitaire s’unissent pour r\u00e9soudre des probl\u00e8mes fondamentaux tels que la transmission d’\u00e9nergie sur de longues distances et la production d’\u00e9nergie \u00e0 partir de la lumi\u00e8re du soleil. Deuxi\u00e8mement, et c’est encore plus important, la Californie du Sud \u00ab\u00a0est aujourd’hui, comme l’Angleterre il y a deux cents ans, l’avant-poste le plus occidental de la civilisation nordique\u00a0\u00bb <\/em>[supr\u00e9macisme anglo-saxon], avec la \u00ab\u00a0chance exceptionnelle\u00a0\u00bb d’avoir \u00ab\u00a0une population deux fois plus anglo-saxonne que celle de New York, Chicago ou n’importe quelle autre grande ville de ce pays\u00a0\u00bb<\/em>. » (Du livre City of Quartz<\/em> de Mike Davis paru en 1992 chez Vintage, traduction fran\u00e7aise (m\u00eame titre<\/a>) \u00e0 La D\u00e9couverte.)<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n « Qu’est-il advenu \u00e0 la France<\/em> », interrogeait Finkielkraut au d\u00e9but de l’intervention d\u00e9velopp\u00e9e plus haut, « pour m’imposer<\/em> [\u00e0 mon \u00e2ge] » des mots tels que \u00ab\u00a0McFloy\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0MCrider\u00a0\u00bb ? … McFloy avec son comp\u00e8re \u00ab\u00a0Carlito\u00a0\u00bb sous les yeux du \u00ab\u00a0Prince\u00a0\u00bb dont la Ville est le jouet et son bureau un terrain de jeu : cette fois Philippe de Villiers<\/a> parle excellemment de ces « pitreries d’E\u00e9tat<\/em> », je veux dire avec la vigueur caricaturale et la hargne moqueuse et sans aigreur qu’il faut, appr\u00e9ciant justement de quelle « bouffonnerie d’État<\/em> » du \u00ab\u00a0Prince dont…\u00a0\u00bb nous sommes les spectateurs atterr\u00e9s et stup\u00e9fi\u00e9s.<\/p>\n<\/p>\n La question de Finkielkraut, « Qu’est-il advenu \u00e0 la France ?<\/em> », question sans r\u00e9ponse ? Ce que nous devons retenir dans le choix de l’approche que j’ai emprunt\u00e9e au travers de ces diverses nouvelles sans lien pr\u00e9cis sinon celui de l’\u00e9vidence crisique du monde, c’est la valse folle, le bouleversement complet des \u00e9tiquettes habituelles (disons puisque c’est le courant stupide de la mode : \u00ab\u00a0de l’ancien monde\u00a0\u00bb). Ce bouleversement caract\u00e9rise l’ouragan crisique que nous vivons, qui affecte \u00e9galement les États-Unis comme tant d’autres ; mais ces deux pays, France et Etats-Unis, \u00e0 la fois si antagonistes et si proches, si diff\u00e9rents et conduits \u00e0 un chaos qu’on pourrait croire compl\u00e8tement similaire, – ou \u00ab\u00a0clon\u00e9\u00a0\u00bb, toujours selon \u00ab\u00a0le courant stupide de la mode\u00a0\u00bb. (\u00ab\u00a0Bouleversement des \u00e9tiquettes\u00a0\u00bb par rapport \u00e0 la m\u00e9moire PC [politiquement-Correcte] des salons, lorsqu’un Finkielkraut, sollicit\u00e9 dans ce sens, cite un Zemmour sans m\u00eame sourciller, – exemple parmi mille autres que le PC a d\u00e9sormais bien du mal \u00e0 suivre pour \u00e9riger sa censure.)<\/p>\n<\/p>\n Tout ce ramassis de nouvelles et de d\u00e9sordre, qu’on retrouve un peu mieux rang\u00e9 dans certains passages du texte ci-dessous, n’est qu’un indice parmi tant d’autres de la violence tellurique de la Grande Crise qui secoue toute la civilisation devenue comme « un vieillard vid\u00e9 de son \u00e9nergie dans une maison de retraite<\/em> ». De ce point de vue, nous ne pouvons pas nous contenter de nous attacher au destin fran\u00e7ais, – ou au destin am\u00e9ricaniste dans d’autres cas, – mais \u00e9videmment marier les deux, et ceux des autres [pays] qui nous int\u00e9ressent moins mais qui vont dans le m\u00eame sens, selon le m\u00eame rythme, pour le m\u00eame effondrement.<\/p>\n<\/p>\n Il s’agit d’une impitoyable perspective, cette terrible Grande Crise dans laquelle nous sommes entr\u00e9s : une incroyable \u00e9preuve \u00e0 subir, d’autant plus incroyable qu’une tr\u00e8s large majorit\u00e9 des populations ne mesurent ni l’ampleur de la chose, ni l’ontologie m\u00eame de cet \u00e9v\u00e9nement qui est n\u00e9cessairement celui de l’effondrement de notre civilisation. Le paradoxe, qui fonde notre dilemme habituel tactique-strat\u00e9gie<\/a> auquel nous nous r\u00e9f\u00e9rons le plus souvent possible pour mieux faire entendre et comprendre nos jugements, se d\u00e9couvre en ceci que, tout en d\u00e9testant avec une ardeur incroyable cette incroyable b\u00eatise d\u00e9ferlant sur le monde, dont \u00ab\u00a0wokenisme\u00a0\u00bb est le nom, – « Malheur \u00e0 <\/em>[cette civilisation] dont le <\/em>[le wokenisme est d\u00e9sormais l’enfant-roi dans toute sa b\u00eatise d\u00e9constructrice] », – <\/em>nous devions nous r\u00e9jouir effectivement de cette m\u00eame \u00ab\u00a0incroyable b\u00eatise\u00a0\u00bb parce qu’elle est la plus violente attaque possible et absolument d\u00e9cisive contre le Syst\u00e8me.<\/p>\n<\/p>\n (En effet, sa parent\u00e9 directe avec le Syst\u00e8me est incontestable : ce rapprochement entre la puissance et la b\u00eatise qui caract\u00e9rise le wokenisme est effectivement la formule du Syst\u00e8me lui-m\u00eame, avec les ‘\u00a0\u00bbjauge\u00a0\u00bb qu’il faut, comme ils disent, dans la r\u00e9partition des deux. De cela, je conseille de ne pas douter car il y a dans cette affreuse trouvaille quelque chose d’une logique du destin supr\u00eame qui doit nous conforter dans notre r\u00e9sistance.)<\/p>\n<\/p>\n Absolument n\u00e9 du Syst\u00e8me, le wokenisme pris comme symbole rassemblant les œuvres ultimes de la d\u00e9construction dont le XXe si\u00e8cle effectua le gros œuvre (remarque juste de Luc Ferry le 30 mai sur LCI), – le wokenisme est le tournant fondamental et l’enfant-roi ordonnant le passage d\u00e9cisif de la surpuissance du Syst\u00e8me \u00e0 son autodestruction.<\/p>\n<\/p>\n Nous ignorons ce qu’il adviendra de la France dans cette temp\u00eate, – et des États-Unis \u00e9galement. Je reprends l’id\u00e9e et la r\u00e9p\u00e8te, selon laquelle ces deux pays connaîtrons leur \u00e9preuve principale, en parall\u00e8le, en 2022<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n Mon probl\u00e8me, l\u00e0-dessus, je vous le dis presque par hasard et en passant, est bien que je ne parviens plus, non pas m\u00eame \u00e0 reconnaître mais simplement \u00e0 imaginer la France. Dans cette \u00e9trange \u00e9poque qui n’a plus gu\u00e8re du moindre commun avec ce que je connus et qui reste, ce pays qui fut compl\u00e8tement le mien disparaît peu \u00e0 peu de ma m\u00e9moire pour entrer dans une sorte d’infamie certes, ou bien un simulacre comme il est courant, elle disparaît comme le temps qui se dissout plus qu’il ne passe, elle est cancelled <\/em>comme aiment \u00e0 dire les hordes tardives de la postmodernit\u00e9. Ma Nostalgie<\/a>, qui est un sentiment d’une grande et haute gaiet\u00e9 et ne regrette rien d’un temps pr\u00e9sent qui se condamne \u00e0 n’avoir aucun pass\u00e9, se charge de la remplacer d\u00e9finitivement dans mon \u00e2me po\u00e9tique par ce qu’elle fut. Comprenez alors que je ne pleure ni ne craint le paroxysme de la Grande Crise qui vient, qu’au contraire je l’appelle de mes vœux comme l’in\u00e9luctable sentence.<\/p>\n<\/p>\n\n
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