{"id":80193,"date":"2022-05-14T16:39:34","date_gmt":"2022-05-14T16:39:34","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2022\/05\/14\/lempire-romain-devenu-fou\/"},"modified":"2022-05-14T16:39:34","modified_gmt":"2022-05-14T16:39:34","slug":"lempire-romain-devenu-fou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2022\/05\/14\/lempire-romain-devenu-fou\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0L’empire romain devenu fou <\/em>\u00bb"},"content":{"rendered":"

« L’empire romain devenu fou <\/em>»<\/h2>\n<\/p>\n

14 mai 2022 (16h50) – Je m\u00e9dite ce paragraphe, cette phrase dite par un activiste quasiment antiam\u00e9ricaniste, un antiguerre certifi\u00e9 de gauche qui ne reconnaît plus rien, ni de son pays, ni de la plupart de ses amis combattants-activistes :<\/p>\n<\/p>\n

\n

« Parce que c’est vraiment de cela dont nous parlons ici, c’est une notion d’assimilation de l’h\u00e9g\u00e9monie am\u00e9ricaine avec l’illumination, la civilisation, la d\u00e9mocratie, la libert\u00e9 et quiconque la conteste, – ce que fait clairement la Chine, et la Russie, certainement, – qui devien[nen]t l’ennemi de civilisation. C’est le message effrayant ici. C’est un peu l’empire romain devenu fou<\/strong><\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

En d\u00e9cidant de reprendre cette \u00ab\u00a0conversation<\/a>\u00a0\u00bb entre Robert Scheer et le professeur Michael Brennan, je ne me doutais pas de la profondeur quasiment m\u00e9tahistorique de leurs propos. Lire cela, un peu en diagonale, puis d\u00e9cider de le reprendre, c’est encore n’avoir pas mesur\u00e9 l’ampleur lumineuse de cette profondeur ; le relire, le d\u00e9tailler, pour \u00e9barber la traduction automatique, traquer un contresens ici ou l\u00e0, trouver une autre expression fran\u00e7aise pour restituer le sel de l’expression anglaise, vous y fait vous plonger. Ainsi ai-je d\u00e9busqu\u00e9 des observations, des jugements, des r\u00e9flexions, qui rendent, – dans tous les cas de mon, point de vue, pour qu’on le sache, – rcette conversation \u00e9blouissante et qui enrichissent consid\u00e9rablement la perception qu’on en peut avoir si l’on est aux aguets.<\/p>\n<\/p>\n

Je ne connaissais ni Scheer ni Brennan, sinon ici ou l\u00e0, en passant, ou peut-\u00eatre de nom. Enfin, nous y voil\u00e0 et je voulais aussit\u00f4t vous confier les r\u00e9actions de la pens\u00e9e que la chose a fait naître en moi ; tout cela sous le patronage de cette id\u00e9e sublime, qui massacre en bataille la r\u00e9f\u00e9rence et l’embl\u00e8me que tous les valets & laquais Syst\u00e8me se plaisent \u00e0 savourer en jouant aux lettr\u00e9s… \u00ab\u00a0L’Am\u00e9rique, la Rome moderne !\u00a0\u00bb Certes, mais alors « c’est un peu l’empire romain devenu fou<\/em> ».<\/p>\n<\/p>\n

La premi\u00e8re chose qui me frappe, c’est l’argument, extr\u00eamement concret et pourtant d\u00e9chirant pour un \u00e9crivain, qui a suscit\u00e9 cette conversation ; lorsque Brennan a annonc\u00e9 \u00e0 ses lecteurs r\u00e9guliers qu’il \u00e9tait temps « de nous s\u00e9parer <\/em>», cela parce qu’il avait \u00e9t\u00e9 accabl\u00e9 depuis le d\u00e9but d’Ukrisis <\/em>et de ses commentaires sceptiques sur la narrative <\/em>officielle, de messages d’accusation, de menaces, de fureurs sinon d’insultes, d’une force maligne jamais vue et pourtant venus de gens qu’il connaissait comme mesur\u00e9s et ouverts au dialogue ; et qu’il en a d\u00e9duit, Brennan, qu’il<\/p>\n<\/p>\n

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« est manifestement \u00e9vident que notre soci\u00e9t\u00e9 n’est plus capable de tenir un discours honn\u00eate, logique et raisonnablement inform\u00e9 sur des questions importantes. Au lieu de cela, nous faisons l’exp\u00e9rience de la fantaisie <\/em>[‘fantasy<\/em>‘] , de la fabrication, de la stupidit\u00e9 et de la fulmination<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce que je veux exprimer ici est ce que je ressens des propos de Brennan, parce qu’il donne bien l’impression que cette avalanche d’une n\u00e9o-Inquisition en folie venant de gens qu’il connaissait plein de mesure comme je l’ai d\u00e9j\u00e0 not\u00e9, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clench\u00e9e comme par une explosion, comme train\u00e9e de poudre, hyst\u00e9rique crise de folie soudain \u00e0 son paroxysme, comme un signe du Ciel et du Diable, exactement au moment de l’attaque russe en Ukraine… Aussit\u00f4t ses propos sceptiques et critiques d’une ind\u00e9pendance d’esprit qui faisait jusqu’alors le miel de ses lecteurs, devenus insupportables \u00e0 ces m\u00eames lecteurs ; exactement comme l’on dit \u00ab\u00a0Quelle mouche vous pique ?\u00a0\u00bb, mais ce serait plut\u00f4t la tarentule dont la piqure introduisait la folie dans l’esprit, au point qu’il fallut inventer une musique (la \u00ab\u00a0Tarentelle\u00a0\u00bb, – ‘Antidotum Tarentulae<\/em>‘), pour exorciser cette horreur…<\/p>\n<\/p>\n

(Nous devrions g\u00e9n\u00e9raliser l’\u00e9coute de cette musique bondissante et pleine du feu purificateur : je pense finalement que la \u00ab\u00a0Tarentelle\u00a0\u00bb est un m\u00e9dicament que l’on aurait dû essayer contre le Covid, bien plus que la bande \u00e0 Pfizer.)<\/p>\n<\/p>\n

Le r\u00e9sultat instantan\u00e9 de cette \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb (contre Brennan) conduite selon une strat\u00e9gie de totale conformit\u00e9 \u00e0 la narrative <\/em>officielle, lib\u00e9rant (!) ce torrent d’anath\u00e8mes contre Brennan, revenant \u00e0 lui dire : \u00ab\u00a0Quel monstre \u00eates-vous ? Pourquoi ne vous censurez-vous pas ?\u00a0\u00bb, cette \u00ab\u00a0guerre\u00a0\u00bb fut pour lui une sorte de paralysie jusqu’\u00e0 la d\u00e9sint\u00e9gration, – piqure de cette \u00ab\u00a0sorte\u00a0\u00bb de tarentule-moderniste, – de la croyance dans la vertu de la civilisation. Et Brennan d’expliquer qu’il se trouvait soudainement face au Vide, face au Rien, face au Mur-Liquide de la n\u00e9antisation, du jugement induit par ses agresseurs que \u00ab\u00a0vous n’existez pas\u00a0\u00bb (‘cancellisation’, pour ainsi dire)…<\/p>\n<\/p>\n

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« Et ce fut une impression renforc\u00e9e et sans cesse grandissante, cette affirmation que c’\u00e9tait immoral, que c’\u00e9tait irrecevable… Impression qu’\u00eatre critique et sceptique ce n’\u00e9tait plus engager un dialogue mais lancer ses opinions et ses pens\u00e9es dans une sorte de vide… En effet, un vide parce que le discours tel qu’il s’est cristallis\u00e9 et auquel je suis confront\u00e9 est non seulement uniforme et imp\u00e9n\u00e9trable d’une certaine mani\u00e8re, mais il est \u00e0 bien des \u00e9gards insens\u00e9, d\u00e9pourvu de toute sorte de logique interne, que l’on soit d’accord ou non avec les pr\u00e9misses et les objectifs formellement \u00e9nonc\u00e9s.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» En fait, j’ai d\u00e9couvert que c’est un nihilisme intellectuel et politique. Alors, on ne peut apporter aucune contribution pour essayer de corriger cela simplement par des moyens conventionnels. J’ai donc senti pour la premi\u00e8re fois que je ne faisais pas partie de ce monde, et bien sûr, c’est aussi la cons\u00e9quences de ces tendances et de ces attitudes qui sont devenues omnipr\u00e9sentes dans le pays dans son ensemble, en quelque sorte au fil du temps. Et donc au-del\u00e0 d’\u00eatre simplement en d\u00e9saccord avec le consensus, j’\u00e9tais devenu totalement ali\u00e9n\u00e9, exclu… »<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

C’est alors que Brennan nous offre cette explication si int\u00e9ressante de la \u00ab\u00a0psychopathologie collective\u00a0\u00bb, qui ne peut que conforter nos consid\u00e9rations les plus profondes ; pour moi sans aucun doute, qui pr\u00e9tends depuis si longtemps, par exemple d\u00e9j\u00e0 depuis 2009<\/a> avec\/apr\u00e8s la crise de Wall Street, pour dater le d\u00e9but des sympt\u00f4mes d\u00e9cisifs, que nos directions sont atteintes de la terrible maniaco-d\u00e9pression<\/a> comme on l’est d’une piqure d’une tarentule moderniste faite dans notre psychologie :<\/p>\n<\/p>\n

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« …Et cette question est celle qui devrait nous pr\u00e9occuper. Parce que cela touche vraiment plus profond\u00e9ment, vous savez, l’Am\u00e9rique contemporaine. C’est ce qu’est l’Am\u00e9rique contemporaine. Et je pense que les outils intellectuels \u00e0 utiliser pour essayer de l’interpr\u00e9ter doivent venir de l’anthropologie et de la psychologie au moins autant, sinon plus, que de la science politique ou de la sociologie ou de l’\u00e9conomie. Je crois vraiment qu’il s’agit d’une psychopathologie collective. Et bien sûr, la psychopathologie collective est ce que vous obtenez dans une soci\u00e9t\u00e9 nihiliste dans laquelle toutes sortes de points de r\u00e9f\u00e9rence standard et conventionnels cessent de servir de marqueurs et de rep\u00e8res sur la fa\u00e7on dont les individus se comportent.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Et une expression de cela est dans l’effacement, la ‘cancellation’ de l’histoire. Nous vivons dans l’existentiel – je pense que dans ce cas, le mot peut \u00eatre correctement utilis\u00e9 – moment pr\u00e9sent, ou semaine, ou mois, ou ann\u00e9e ou quoi que ce soit<\/em>… »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il est entendu que le \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb de Brennan concerne, outre l’Am\u00e9rique, nous-m\u00eames en Europe, le bloc-BAO<\/a> ‘as a whole<\/em>‘ ; et « l’existentiel<\/em> » dont il parle est bien ce « moment pr\u00e9sent<\/em> », cet instant du 24 f\u00e9vrier 2022 de l’entr\u00e9e des troupes russes en Ukraine, agissant comme un signal cosmique, et la tarentule piquant \u00e0 cet instant toutes ces psychologies affaiblies, nous plongeant dans cet \u00e9tat d’\u00e9bahissement, d’effarement où nous oublions tout notre pass\u00e9, renions tous nos engagements et perdons toute raison, et d\u00e9signons la victime, la \u00ab\u00a0cible\u00a0\u00bb, \u00e0 la vindicte du lynch-communicationnel et bienpensant. Mais Brennan-Scheer n’\u00e9vitent pas l’obstacle, – car \u00ab\u00a0nous, Europ\u00e9ens\u00a0\u00bb, nous ne sommes sommes que de p\u00e2les comparses dans l’aventure, m\u00eame pas des esclaves ou des ex\u00e9cutants mais des psychologies atrophi\u00e9es, \u00e9blouies, fascin\u00e9es par la luminosit\u00e9 de n\u00e9on de notre mod\u00e8le d’Outre-Atlantique ; non, Brennan-Scheer vont au fond du probl\u00e8me, draine tout le pus de cet abc\u00e8s d’horreur, comme en t\u00e9moigne cette expression d’« empire romain devenu fou <\/em>» de Scheer, s’adressant directement \u00e0 l’Am\u00e9rique.<\/p>\n<\/p>\n

Vous comprenez alors, – combien de fois l’a-t-on dit, et combien de fois faut-il se le r\u00e9p\u00e9ter sans cesse et sans cesse, – que l’Am\u00e9rique est quelque chose de diff\u00e9rent, de compl\u00e8tement \u00e0 part, sans histoire, refusant l’histoire, se consid\u00e9rant comme hors de l’histoire, sans pass\u00e9, sans rien, – et ainsi comprend-on que la « b\u00eatise m\u00e9tahistorique<\/a><\/em> » de la ‘Cancel Culture<\/em>‘ ne pouvait naître que l\u00e0-bas et qu’elle annonce le tournant d\u00e9cisif du Destin : qui aura raison l’un de l’autre, qui d\u00e9vorera l’autre, l’Am\u00e9rique ou l’Histoire se faisant m\u00e9tahistoire ?<\/p>\n<\/p>\n

Vous comprenez alors que tous vos arguments g\u00e9opolitiques, strat\u00e9giques, h\u00e9g\u00e9monistes, complotistes, – bref tout ce qui est « humain, trop humain<\/em> », – n’ont absolument pas leur place, qu’ils sont ‘irrelevant<\/em>‘, hors de propos, qu’ils ne concernent en aucun cas l’Ukraine, ni la Russie d’ailleurs, ni m\u00eame la Chine…<\/p>\n<\/p>\n

\n

« Donc, je veux dire, encore une fois, je pense que nous devons nous regarder dans le miroir et dire, eh bien, nous avons vu, nous avons reconnu la source de notre inqui\u00e9tude, et elle se trouve en nous-m\u00eames ; ce n’est pas autour et en-dehors de nous, et cela conduit \u00e0 des distorsions grossi\u00e8res dans la fa\u00e7on dont nous voyons, d\u00e9crivons et interpr\u00e9tons le monde, \u00e0 tous les niveaux. J’entends par l\u00e0 g\u00e9ographiquement et en termes de comp\u00e9titions et de dimensions diff\u00e9rentes des relations internationales. Et bien sûr, continuer sur cette voie ne peut avoir qu’un seul point final, et c’est un d\u00e9sastre d’une fa\u00e7on ou d’une autre<\/em>. […]<\/p>\n<\/p>\n

»… Et donc, oui, c’est pathologique, et donc nous m\u00e8ne vraiment dans une terra incognita dont je pense que nous ne l’avons jamais parcourue et explor\u00e9e auparavant<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Par leur ampleur de vue, Brennan-Scheer ram\u00e8nent paradoxalement \u00e0 la seule Am\u00e9rique et nous confirment dans ce qui doit \u00eatre notre jugement. Ils ne font pas montre d'\u00a0\u00bbam\u00e9ricano-centrisme\u00a0\u00bb mais au contraire justifient que ce qu’on juge d’habitude comme les d\u00e9fauts de l’Am\u00e9rique (son exceptionnalisme, son isolationnisme et son faux-contraire qu’est son universalisme-globaliste, son ignorance de l’histoire et du ‘Rest of the World<\/em>‘, etc.), sont simplement les traits \u00e9vidents de la catastrophe qui nous frappe. L’Am\u00e9rique est la matrice du Syst\u00e8me autant que de la modernit\u00e9, donc la productrice fondamentale de la GrandeCrise<\/a> et de toutes les crises (subcrises) qui l’accompagnent apr\u00e8s avoir \u00e9tabli les conditions permettant sa mont\u00e9e \u00e0 l’extr\u00eame du paroxysme.<\/p>\n<\/p>\n

La conversation entre les deux hommes, conduite \u00e0 partir et \u00e0 propos de Ukrisis<\/em>, nous montre que l’Ukraine et m\u00eame la Russie n’ont pas vraiment d’importance pour expliquer la GrandeCrise : elles en sont, comme les autres (\u00ab\u00a0nous, Europ\u00e9ens\u00a0\u00bb), les victimes impuissantes, de m\u00eame que nous subissons une histoire catastrophique depuis le \u00ab\u00a0d\u00e9chaînement de la Mati\u00e8re<\/a>\u00ab\u00a0. Seule l’Am\u00e9rique compte : expliquez-l\u00e0 et comprenez-l\u00e0 encore plus d’intuition que par la raison, et vous embrassez toute la GrandeCrise, cet \u00e9puisement et cet effondrement catastrophiques de la modernit\u00e9. L’Am\u00e9rique dans son action d’imposture totale depuis ses d\u00e9buts, s’achevant dans la folie où on la voit aujourd’hui, dans son ultime tentative de contaminer le monde dans son ensemble pour l’emporter dans sa chute.<\/p>\n<\/p>\n

Moi, j’appr\u00e9cie grandement qu’un Am\u00e9ricain repr\u00e9sentant ce qu’il y a de plus culturellement efficace et valeureux dans ce Syst\u00e8me, – malgr\u00e9 tout, comme il dit un peu piteusement « disons que nous avons fait beaucoup de bonnes choses en partie \u00e0 cause de ces croyances douteuses<\/em> », – j’appr\u00e9cie que cet Am\u00e9ricain qu’est Brennan ait naturellement, sans vraiment se forcer dirait-on, l’audace d’aller jusqu’au fond de la plaie pour d\u00e9couvrir le pot-aux-roses, cet hubris <\/em>incroyable des États-Unis d’Am\u00e9rique…<\/p>\n<\/p>\n

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« Et cet hubris tout \u00e0 fait sans pr\u00e9c\u00e9dent, bien sûr, est particuli\u00e8rement am\u00e9ricain. Je veux dire, depuis le premier jour, nous avons toujours eu la foi que nous sommes n\u00e9s dans une condition de vertu originelle, et nous sommes n\u00e9s avec une sorte de mission providentielle pour conduire le monde vers une condition meilleure, plus \u00e9clair\u00e9e, que nous \u00e9tions donc la singuli\u00e8re nation exceptionnelle, et cela nous donnerait la libert\u00e9 de juger toutes les autres. Maintenant, c’est… disons que nous avons fait beaucoup de bonnes choses en partie \u00e0 cause de ces croyances douteuses.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

» Mais maintenant c’est devenu totalement pervers. Et comme vous l’avez dit, cela encourage ou justifie que les États-Unis s’\u00e9rigent en juge de ce qui est l\u00e9gitime et de ce qui ne l’est pas, quel gouvernement est l\u00e9gitime et lequel ne l’est pas, quelles politiques sont l\u00e9gitimes et lesquelles ne le sont pas<\/em>. […] Bien sûr, c’est absurde en ce que cela exprime un hubris d\u00e9mesur\u00e9 ; en m\u00eame temps, cela d\u00e9fie \u00e9galement la logique.<\/em>.. […]<\/p>\n<\/p>\n

» Et actuellement, cependant, nous n’exer\u00e7ons plus aucune retenue fond\u00e9e sur une certaine humilit\u00e9 politico-id\u00e9ologique ou sur des motifs de r\u00e9alisme. Et c’est pourquoi je dis que nous vivons dans un monde de fantaisie… une fantasy<\/a> qui sert clairement certains besoins psychologiques vitaux de notre pays, essentiellement de ses \u00e9lites politiques<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le dossier est clos pour mon compte, et l’on retrouvera bien entendu un jugement qui me suit et me guide \u00e0 la fois depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 1990. (J’ai d\u00e9j\u00e0 dit<\/a> que c’est \u00e0 l’occasion des terribles \u00e9meutes de Los Angeles du printemps 1992<\/a> que j’ai commenc\u00e9 \u00e0 croire puis \u00e0 penser que l’Am\u00e9rique \u00e9tait en crise terminale, et que cette crise \u00e9tait la matrice de la crise de la modernit\u00e9, – donc qu’il n’y avait qu’\u00e0 suivre la crise de l’Am\u00e9rique, du syst\u00e8me de l’am\u00e9ricanisme, pour rencontrer et connaître l’\u00e9tat de la crise de la modernit\u00e9. Nous y sommes, si l’on voit ce que je veux dire.)<\/p>\n<\/p>\n

Je me suis attard\u00e9 \u00e0 cette conversation d\u00e9j\u00e0 retranscrite en entier hier parce que j’ai ressenti pour Brennan (et pour Scheer aussi) une chaleureuse proximit\u00e9, comme l’on en a pour des gens qui reconnaissent une catastrophe que vous appr\u00e9hendez, et qui la d\u00e9noncent alors qu’elle met en cause le cadre national, l’\u00e9ducation, l’affection et le sentiment, et la carri\u00e8re professionnelle qu’ils eurent ; un peu le m\u00eame sentiment que celui que j’\u00e9prouve pour ce formidable animateur, ce moteur structurant de l’antiam\u00e9ricanisme radical de la litt\u00e9rature am\u00e9ricaine que fut pendant vingt ans (de 1915 \u00e0 1935) l’Am\u00e9ricain H.L. Mencken<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n

Car au bout, bien sûr, ce ne peut-\u00eatre que la catastrophe, et il s’agit d’une catastrophe n\u00e9cessaire. En nous disant que le monde du syst\u00e8me de l’am\u00e9ricanisme est devenu un monde de la fantasy<\/a><\/em> qui n’existe que pour soigner les fous (servant « certains besoins psychologiques vitaux de notre pays, essentiellement de ses \u00e9lites politiques<\/em> »), en adoucissant leurs derniers instants d’un d\u00e9lire sans frein, Brennan esquisse notre destin \u00e0 gros traits. L’historien Victor Davis Hanson l’\u00e9crit avant-hier, le 12 mai<\/a> :<\/p>\n<\/p>\n

\n

« Les Am\u00e9ricains entrent maintenant dans un territoire inexplor\u00e9 et r\u00e9volutionnaire. Ils pourraient \u00eatre t\u00e9moins, au cours des cinq prochains mois, de choses qui, autrefois, auraient sembl\u00e9 inimaginables<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n

Et puisque Brennan l’a dit (« Et bien sûr, continuer sur cette voie ne peut avoir qu’un seul point final, et c’est un d\u00e9sastre d’une fa\u00e7on ou d’une autre<\/em> »), poursuivons et concluons dans sa voie. Il me suffit apr\u00e8s tout de me r\u00e9p\u00e9ter car « rien ne change, rien ne se cr\u00e9e, tout se d\u00e9fait<\/a><\/em> » :<\/p>\n<\/p>\n

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« Tous les vrais am\u00e9ricanistes l’ont pr\u00e9vu ainsi ;<\/p>\n

• que ce soit leur grand pr\u00e9sident Abraham Lincoln (\u00ab\u00a0Si la destruction devait un jour nous atteindre, nous devrions en \u00eatre nous-m\u00eames les premiers et les ultimes artisans. En tant que nation d’hommes libres, nous devons \u00e9ternellement survivre, ou mourir en nous suicidant ») ;<\/p>\n

• que ce soit leur grand po\u00e8te Walt Whitman (« Les États-Unis sont destin\u00e9s \u00e0 remplacer et \u00e0 surpasser l’histoire merveilleuse des temps f\u00e9odaux ou ils constitueront le plus retentissant \u00e9chec que le monde ait jamais connu<\/em>…\u00a0\u00bb). »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

« L’empire romain devenu fou » 14 mai 2022 (16h50) – Je m\u00e9dite ce paragraphe, cette phrase dite par un activiste quasiment antiam\u00e9ricaniste, un antiguerre certifi\u00e9 de gauche qui ne reconnaît plus rien, ni de son pays, ni de la plupart de ses amis combattants-activistes : « Parce que c’est vraiment de cela dont nous… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[25],"tags":[12592,2826,2604,21582,18647,12114,4321,5945,13670,2804],"class_list":["post-80193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-journal-ddecrisis-de-philippe-grasset","tag-brennan","tag-censure","tag-des","tag-effondement","tag-hanson","tag-inquisition","tag-narrative","tag-scheer","tag-ukrisis","tag-usa"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}