dedefensa.org<\/em><\/h4>\n<\/p>\n__________________________<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n
Perspective de neutralit\u00e9<\/h2>\n<\/p>\n
Nous avons d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9 le lien interne crucial entre la demande de restauration de la souverainet\u00e9 populaire et les conditions de viabilit\u00e9 de la d\u00e9mocratie. L’id\u00e9e de souverainet\u00e9 populaire est jumel\u00e9e au niveau des relations internationales avec l’id\u00e9e d’"autod\u00e9termination des peuples": en principe, chaque peuple a le droit de poursuivre ses propres lignes de d\u00e9veloppement, conform\u00e9ment \u00e0 sa propre trajectoire historico-culturelle et \u00e0 sa situation territoriale.<\/p>\n<\/p>\n
Deux mod\u00e8les entrent en collision frontale avec cette perspective : le mod\u00e8le imp\u00e9rialiste et le mod\u00e8le globaliste. Ces deux mod\u00e8les supposent qu’une forme de vie doit s’imposer \u00e0 toutes les autres. Dans le cas de l’imp\u00e9rialisme, c’est une civilisation unique qui doit \u00eatre impos\u00e9e aux autres, dans le cas du globalisme, c’est un mod\u00e8le \u00e9conomique unique qui doit \u00eatre impos\u00e9 universellement.<\/p>\n<\/p>\n
Bien que le globalisme se soit r\u00e9pandu sur la base d’un programme lib\u00e9ral, que certains opposent na\u00efvement \u00e0 la tension imp\u00e9rialiste, le moteur de la globalisation a toujours \u00e9t\u00e9 autoritaire, souvent soutenu par la "persuasion morale" et militaire. Par le pass\u00e9, les instances globalistes se sont parfaitement m\u00eal\u00e9es aux instances imp\u00e9rialistes. C’est ainsi depuis les tirs des canonni\u00e8res britanniques contre les ports chinois au milieu du XIXe si\u00e8cle (guerre de l’opium), en passant par les changements de r\u00e9gime en Am\u00e9rique du Sud jusqu’\u00e0 aujourd’hui, où l’Occident lib\u00e9ral-capitaliste (dirig\u00e9 par les Anglo-Saxons) a encourag\u00e9 l’ouverture forc\u00e9e des march\u00e9s des autres. Le conte de f\u00e9es s\u00e9culaire du \u00ab\u00a0b\u00e9n\u00e9fice mutuel du libre-\u00e9change\u00a0\u00bb a servi \u00e0 l’Occident pour revendiquer une fois de plus le monopole du bien et du juste, justifiant toutes les tergiversations et toutes les violences (\u00ab\u00a0nous ouvrons les march\u00e9s des autres \u00e0 la pointe de la ba\u00efonnette, mais m\u00eame s’ils ne le savent pas, c’est pour leur bien\u00a0\u00bb). L’imp\u00e9rialisme et le globalisme sont des mouvements sympathiques, qui se diff\u00e9rencient simplement par une rh\u00e9torique diff\u00e9rente : l’IMPÉRIALISME se pr\u00e9sente g\u00e9n\u00e9ralement sous l’aspect paternaliste de celui qui apporte la vraie civilisation \u00e0 ceux qui en sont d\u00e9pourvus, tandis que le GLOBALISME se pr\u00e9sente comme la diffusion par le \u00ab\u00a0doux commerce\u00a0\u00bb d’un mod\u00e8le de vie intrins\u00e8quement sup\u00e9rieur.<\/p>\n<\/p>\n
Dans le monde contemporain, l’imp\u00e9rialisme et le globalisme gravitent autour du m\u00eame centre politique, \u00e0 savoir l’État-nation am\u00e9ricain, le seul qui se r\u00e9serve le droit \u00e0 l’autod\u00e9termination (et d’ailleurs les États-Unis ne ratifient pas syst\u00e9matiquement les trait\u00e9s qui feraient d’eux un objet d’ing\u00e9rence ou de contr\u00f4le, – par exemple celui qui a instaur\u00e9 la Cour p\u00e9nale internationale).<\/p>\n<\/p>\n
Adopter le principe d’autod\u00e9termination signifie adopter une vision g\u00e9opolitique qui d\u00e9fend une perspective MULTIPLE dans les relations internationales, où l’on suppose que, en pr\u00e9sence d’asym\u00e9tries de pouvoir entre diff\u00e9rentes nations, l’existence d’une pluralit\u00e9 de p\u00f4les d’attraction (\u00ab\u00a0puissances\u00a0\u00bb) est n\u00e9anmoins souhaitable. L’existence d’une pluralit\u00e9 de p\u00f4les \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9gaux rend les petites puissances, les États les plus faibles, moins sujets au chantage, puisqu’ils peuvent osciller entre diff\u00e9rentes sph\u00e8res d’influence, se rapprocher d’une autre sph\u00e8re d’influence si la pr\u00e9c\u00e9dente s’av\u00e8re trop oppressante, ou chercher une position de neutralit\u00e9 entre elles. Le multipolarisme est une \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb possible dans un domaine où elle est formellement impossible, \u00e0 savoir les relations entre les nations.<\/p>\n<\/p>\n
Le fait d’\u00eatre des provinces d’un empire, ou pire encore d’en \u00eatre des protectorats de facto, comme c’est le cas de l’Italie, a le seul avantage de r\u00e9duire les responsabilit\u00e9s de la classe politique (qui peut donc se permettre d’avoir un Di Maio comme ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res, – un tatou ou un koala pourraient aussi bien faire l’affaire). Cependant, ce positionnement rend les pions parfaitement et enti\u00e8rement sacrifiables, chaque fois que cela est utile au centre imp\u00e9rial.<\/p>\n<\/p>\n
La position de l’Italie aujourd’hui est d\u00e9licate et extr\u00eamement dangereuse. En tant que pays strat\u00e9giquement situ\u00e9 entre l’Occident et l’Orient politique, entre l’Europe atlantique et le Moyen-Orient, entre le Nord et le Sud du monde, nous sommes les plus expos\u00e9s aux deux menaces qui se profilent dans cette phase historique : le danger d’un conflit guerrier et la pression migratoire.<\/p>\n<\/p>\n
Quant au premier, la situation de l’Italie pourrait d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer \u00e0 tout moment. Le conflit russo-ukrainien, foment\u00e9 de mani\u00e8re irresponsable par les États-Unis et l’OTAN, peut d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer en une implication directe en un seul bref instant. L’Italie \u00e9tant le porte-avions am\u00e9ricain en M\u00e9diterran\u00e9e, toute escalade impliquant explicitement l’OTAN nous verrait, malgr\u00e9 nous, en premi\u00e8re ligne.<\/p>\n<\/p>\n
Dans le m\u00eame temps, l’Italie est \u00e9galement en premi\u00e8re ligne face au probl\u00e8me explosif des processus migratoires. Des taux de migration \u00e9lev\u00e9s et incontr\u00f4l\u00e9s fonctionnent syst\u00e9matiquement comme des fauteurs de d\u00e9s\u00e9quilibre social, en mettant \u00e0 mal les structures de bien-\u00eatre des pays d’accueil, en fournissant des petites mains possibles pour la criminalit\u00e9 et en cr\u00e9ant une couche de main-d’œuvre soumise au chantage et pr\u00eate \u00e0 tout, avec l’effet d\u00e9l\u00e9t\u00e8re de la compression des salaires pour les autres. Par cons\u00e9quent, les immigrations massives sur de courtes p\u00e9riodes, – d\u00e9passant la capacit\u00e9 d’int\u00e9gration et de m\u00e9tabolisation des États d’accueil, – sont \u00e9conomiquement et culturellement dommageables pour les syst\u00e8mes sociaux qui les subissent, cr\u00e9ant des conditions dans lesquelles l’exploitation, la pr\u00e9carit\u00e9 et le chantage se d\u00e9veloppent verticalement.<\/p>\n<\/p>\n
Sur ces deux questions, la politique (et l’information) italienne fonctionne et s’exprime bien en dessous du niveau minimum de s\u00e9rieux. Les sujets sont syst\u00e9matiquement trait\u00e9s comme s’il s’agissait avant tout de questions morales, remettant en cause les jugements sentimentaux : loyaut\u00e9 (atlantique) ou brutalit\u00e9 (russe), g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de l’accueil ou haine x\u00e9nophobe, bienveillance des bons ou hostilit\u00e9 des m\u00e9chants.<\/p>\n<\/p>\n
Toute tentative de remettre la question des int\u00e9r\u00eats nationaux au centre, comme cela est n\u00e9cessaire dans une discussion où le r\u00e9alisme g\u00e9opolitique pr\u00e9vaut, est rejet\u00e9e comme de l’\u00e9go\u00efsme, de l’\u00e9troitesse, du nationalisme.<\/p>\n<\/p>\n
Cette existence virtuelle dans un monde de conte de f\u00e9es bien-pensant, \u00e9tranger \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 des rapports de force et \u00e0 la confrontation d’int\u00e9r\u00eats ind\u00e9pendants, n’est pas un simple enfantillage innocent, mais une op\u00e9ration de distraction massive, qui contribue \u00e0 rendre notre pays impuissant sur la sc\u00e8ne internationale : une victime pr\u00e9destin\u00e9e.<\/p>\n<\/p>\n
Mais tant en raison de sa situation g\u00e9ographique que de son histoire, l’Italie pourrait naturellement aspirer \u00e0 un r\u00f4le de NEUTRALITÉ. L’Italie est le si\u00e8ge du Vatican, elle est l’une des r\u00e9gions du monde pr\u00e9sentant le plus grand int\u00e9r\u00eat historique et artistique, et elle a cette position g\u00e9opolitiquement m\u00e9diane qui en fait un candidat de choix pour un r\u00f4le de non-alignement et d’\u00e9quidistance dans un monde multipolaire.<\/p>\n<\/p>\n
Il est clair que dans le contexte qui a mûri au fil du temps, le r\u00e9alisme politique exige \u00e9galement de reconnaître que l’Italie ne dispose pas d’une \u00e9chappatoire \u00e0 ses d\u00e9pendances internationales actuelles. Ce qui doit avoir lieu, c’est le d\u00e9but d’un processus d’autonomisation, qui est au contraire parfaitement dans les possibilit\u00e9s imm\u00e9diates du pays. À ce stade historique, la premi\u00e8re \u00e9tape indispensable serait la promotion de pourparlers de paix entre la Russie et l’Ukraine et le retrait imm\u00e9diat de toute implication dans le conflit actuel.<\/p>\n<\/p>\n
Andrea Zhok<\/h4><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’hypoth\u00e8se de la neutralit\u00e9 • Au cœur d’une remarquable appr\u00e9ciation des concepts d’imp\u00e9rialisme, de globalisme et de multipolarisme, une hypoth\u00e8se \u00ab\u00a0r\u00e9aliste\u00a0\u00bb pour l’Italie, pour sortir du pi\u00e8ge d’une situation d’imposture totale et inextricable. • L’hypoth\u00e8se de la neutralit\u00e9, surtout pour un pays qui devrait figurer au patrimoine de l’humanit\u00e9 plut\u00f4t que croupir dans l’asservissement \u00e0… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[2975,2631,2632,21751,3442,11985,21752,14655,10954,13670,2671,3059],"class_list":["post-80325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ouverture-libre","tag-andrea","tag-de","tag-globalisation","tag-imperialismre","tag-italie","tag-lhumanite","tag-multipolarisme","tag-patrimoine","tag-protectorat","tag-ukrisis","tag-us","tag-zhok"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}