\n• Le sommet des BRICS qui s’ouvre demain \u00e0 Johannesbourg est partout salu\u00e9 comme un \u00ab\u00a0\u00e9v\u00e9nement extraordinaire\u00a0\u00bb<\/strong>, par ceux qui en attendent tant et par ceux qui aimeraient y voir le signe de l’avortement. • Certains commentaires vont d’instinct et d’intuition \u00e0 une autre voie pour pr\u00e9senter la chose<\/strong>. • P\u00e9p\u00e9 Escobar nous en parle \u00e0 partir d’une perspective venue de Boukhara, la ville charg\u00e9e de la sacralit\u00e9 du saint soufi Bah\u00e2’uddin Naqshband<\/strong>. • Ainsi est respect\u00e9e la dialectique aujourd’hui n\u00e9cessaire : le lien entre la Tradition et notre effondrement<\/strong>.<\/p>\n<\/p>\n
_________________________<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
<\/p>\n
Parmi les nombreux commentateurs de la dissidence, la Communaut\u00e9 Alt-Media (AMC<\/a>) comme les d\u00e9signe Andrew Kolybko, passe de plus en plus un courant tendant \u00e0 une plus haute spiritualit\u00e9 pour mieux affronter et r\u00e9duire le vide des incidents et crises terribles et d\u00e9constructrices du Syst\u00e8me qui est maître des artifices et des simulacres. Il s’agit, si l’on veut, de passer des avatars courants et mal interpr\u00e9t\u00e9s, aux Avatars<\/a> dont le sens fut si affreusement d\u00e9tourn\u00e9. D\u00e8s lors, les interpr\u00e9tations et les commentaires tendent \u00e0 \u00e9tablir des liens entre des sacralit\u00e9s du pass\u00e9 dont on retrouverait la trace pour notre sauvegarde, et les choses insupportables et incompr\u00e9hensibles qui pars\u00e8ment cette \u00e9poque de sans-Dieu… Les rues oppressantes de nos cit\u00e9s laiss\u00e9es \u00e0 l’abandon clinquant de la modernit\u00e9 ont leurs sans-dents comme disait l’autre ; nos \u00e9lites dont \u00ab\u00a0l’autre\u00a0\u00bb fait partie ne peuvent \u00eatre que des sans-Dieu.<\/p>\n<\/p>\n
… D’où ce choix du texte de P\u00e9p\u00e9 Escobar, en ouverture au sommet des BRICS \u00e0 Johannesbourg. Escobar a de tous les temps de ces entreprises, montr\u00e9 un soutien ind\u00e9fectible du Sud-Global, des BRICS, du SCO, et ses commentaires et ses enthousiasmes en \u00e9taient marqu\u00e9s et parfois un peu trop influenc\u00e9s ou id\u00e9alis\u00e9s. Dans le texte ci-dessous, par contre, il offre pour l’\u00e9v\u00e9nement courant (le sommet BRICS) une perspective spirituelle qui est absolument bienvenue, \u00e9vidente et fondamentale, aussi bien \u00e9lev\u00e9e jusqu’aux hauteurs de l’esprit intuitif qu’appuy\u00e9e sur la raison ferme et n\u00e9cessaire, avec tous les ingr\u00e9dients terrestres et humains qui importent.<\/p>\n<\/p>\n
\n« Le ministre chinois des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Wang Yi, a invent\u00e9 une d\u00e9finition concise qui incarne un m\u00e9lange fascinant de confucianisme et de soufisme :<\/em><\/p>\n<\/p>\n
» \u00ab\u00a0Les pays des BRICS sont comme cinq doigts : courts et longs s’ils sont \u00e9tendus, mais un poing puissant s’ils sont serr\u00e9s ensemble\u00a0\u00bb <\/em>».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Escobar lie ainsi aussi bien l’\u00e9volution des BRICS au destin du SCO (Organisation de Coop\u00e9ration de Shanghai) que le sommet de Johannesbourg \u00e0 l’esprit venue de Boukhara, la ville sacr\u00e9e du saint soufi Bah\u00e2’uddin Naqshband. Le lien est ainsi fait entre ces entreprises terrestres comme tentatives de d\u00e9truire le Syst\u00e8me diabolique et la Tradition primordiale, \u00e0 laquelle le soufisme, comme d’autres courants religieux, fut et reste rattach\u00e9. L’homme de cette philosophie primordiale au XX\u00e8me si\u00e8cle, le m\u00e9taphysicien Ren\u00e9 Gu\u00e9non, catholique, fut et reste v\u00e9n\u00e9r\u00e9 par les soufies, auquel il se rattacha lui-m\u00eame en s’installant au Caire au d\u00e9but des ann\u00e9es 1930, tout proche de l’Islam sinon converti (la chose n’est pas \u00e9tablie et peu importe)… L’on comprend effectivement qu’importent peu ici les courants religieux dont on fait aujourd’hui des armes id\u00e9ologiques, – \u00ab\u00a0to weaponize religions<\/em>\u00ab\u00a0, – puisqu’il s’agit de voir en eux, en chacun d’eux une branche de la Tradition.<\/p>\n<\/p>\n
Il est certainement n\u00e9cessaire de suivre avec attention sinon fi\u00e8vre le sommet extraordinaire des BRICS \u00e0 Johannesbourg, qui s’inscrit dans le d\u00e9ferlement de la GrandeCrise<\/a>, cet \u00e9v\u00e9nement effectivement extraordinaire nous emportant d\u00e9sormais d’une fa\u00e7on assur\u00e9e depuis 2015-2016 apr\u00e8s un envol tumultueux le 11-septembre, il y a vingt-deux ans. Il ne fait aucun doute qu’il s’agit bien du « moment \u00ab\u00a0d\u00e9cisif et final\u00a0\u00bb<\/em> », comme l’\u00e9crit Giovanni Sessa<\/a> dans sa pr\u00e9face de ‘Metapolitica<\/em>‘ de Silvano Panunzio…<\/p>\n<\/p>\n
\n« Les esprits qui agissent dans le monde sont \u00e0 la fois catagogiques et anagogiques. Les premiers visent \u00e0 d\u00e9grader la nature humaine jusqu’\u00e0 la rendre sauvage (en cela, les \u00ab\u00a0signes des temps\u00a0\u00bb \u00e9vidents semblent confirmer la th\u00e8se de Panunzio), tandis que les seconds poussent l’homme vers le haut, vers l’atteinte de la nature ang\u00e9lique. Ce duel entre les forces c\u00e9lestes et infernales est vieux de plusieurs milliers d’ann\u00e9es. L’\u00e9poque actuelle, cependant, est le dernier \u00e2ge, nous sommes au moment \u00ab\u00a0d\u00e9cisif et final\u00a0\u00bb de la crise<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Nous ne savons pas exactement quoi faire des BRICS ni des SCO, c’est-\u00e0-dire quelle place et quelle importance leur attribuer, y voir un r\u00f4le d'\u00a0\u00bboutils\u00a0\u00bb ou plut\u00f4t un r\u00f4le de \u00ab\u00a0fondements\u00a0\u00bb. Peu nous importe… Il nous importe d’abord et singuli\u00e8rement, sinon exclusivement et absolument, que ces \u00e9v\u00e8nements constituent des dynamiques faites pour frapper, endommager et peut-\u00eatre d\u00e9truire l’emprise diabolique et satanique qui r\u00e8gne sur le monde depuis au moins \u00ab\u00a0plus de deux si\u00e8cles\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
\n« Il est en effet possible d’avoir une lecture soufie de toutes ces plaques tectoniques g\u00e9opolitiques et g\u00e9o\u00e9conomiques en mouvement. Autant les promoteurs de \u00ab\u00a0Diviser pour r\u00e9gner\u00a0\u00bb et les chiens de guerre seraient d\u00e9sempar\u00e9s en visitant le complexe Naqshband \u00e0 l’ext\u00e9rieur de Boukhara, autant le \u00ab\u00a0Globe mondial\u00a0\u00bb pourrait trouver toutes les r\u00e9ponses qu’il cherche en s’engageant dans un processus de conversation et de respect mutuel<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le sommet des BRICS est une lanterne parmi d’autres qui indiquent qu’il y a des \u00ab\u00a0lumi\u00e8res dans les t\u00e9n\u00e8bres de la folie\u00a0\u00bb. C’est \u00e0 cette formule que nous avons ramen\u00e9 le titre initial (« De Boukhara aux BRICS, \u00e0 la recherche de la lumi\u00e8re dans les t\u00e9n\u00e8bres de la folie<\/em> »), venu de ‘Strategic-Culture.org<\/a><\/em>‘ et ‘R\u00e9seau International<\/a><\/em>‘ pour la version fran\u00e7aise.<\/p>\n<\/p>\n
dedefensa.org<\/em><\/h4>\n<\/p>\n
_________________________<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n
La lumi\u00e8re dans les t\u00e9n\u00e8bres de la folie<\/h2>\n<\/p>\n
Boukhara La Noble, le \u00ab\u00a0D\u00f4me de l’Islam\u00a0\u00bb, dont l’histoire remonte \u00e0 2500 ans, rec\u00e8le trop de merveilles pour \u00eatre toutes cit\u00e9es : de l’Arche, vieille de deux mill\u00e9naires, forteresse autour de laquelle la ville s’est d\u00e9velopp\u00e9e, au minaret Kalon, haut de 48 m\u00e8tres, construit en 1127, qui a tellement impressionn\u00e9 Gengis Khan qu’il a ordonn\u00e9 qu’il ne soit pas ras\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n
L’\u00e9l\u00e9gante bande turquoise pr\u00e8s du sommet du minaret est l’exemple le plus ancien de tuiles verniss\u00e9es dans tout le Heartland.<\/p>\n<\/p>\n
Selon le Shanameh, l’\u00e9pop\u00e9e persane, le h\u00e9ros Siavach fonda la ville apr\u00e8s avoir \u00e9pous\u00e9 la fille du voisin Afrasiab. M\u00eame avant l’ouverture des anciennes routes de la soie, Boukhara prosp\u00e9rait en tant que carrefour de caravanes, ses portes donnant sur Merv (dans l’actuel Turkm\u00e9nistan), H\u00e9rat (dans l’ouest de l’Afghanistan), Khiva et Samarcande.<\/p>\n<\/p>\n
L’apog\u00e9e de Boukhara se situe aux IXe et Xe si\u00e8cles, sous la dynastie samanide, lorsqu’elle devint un haut lieu de la culture et de la science persanes. C’est l’\u00e9poque d’al-Biruni, du po\u00e8te Rudaki et bien sûr d’Avicenne : ils avaient tous acc\u00e8s au l\u00e9gendaire Tr\u00e9sor de la Sagesse, une biblioth\u00e8que qui, dans le monde islamique, n’a d’\u00e9gale que la Maison de la Sagesse de Bagdad.<\/p>\n<\/p>\n
Boukhara a \u00e9t\u00e9 en grande partie ras\u00e9e par Gengis Khan et les Mongols en 1220 (oui : seul le minaret a \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9). Lorsque le grand voyageur marocain Ibn Battuta s’y est rendu en 1333, la majeure partie de la ville \u00e9tait encore en ruines.<\/p>\n<\/p>\n
Mais en 1318, quelqu’un de tr\u00e8s sp\u00e9cial est n\u00e9 \u00e0 Kasri Orifon, un village situ\u00e9 \u00e0 l’ext\u00e9rieur de Boukhara. Au d\u00e9but, il \u00e9tait simplement connu sous le nom de Mohammed, d’apr\u00e8s son p\u00e8re et son grand-p\u00e8re, dont les origines remontaient \u00e0 Hazrat Ali. Mais l’histoire a voulu que Mohammed devienne c\u00e9l\u00e8bre dans toutes les terres d’Islam sous le nom du saint soufi Bah\u00e2’uddin Naqshband.<\/p>\n<\/p>\n
Que contient un nom ? Tout. Bahauddin signifie \u00ab\u00a0la lumi\u00e8re de la religion\u00a0\u00bb et Naqshband signifie \u00ab\u00a0chasseur\u00a0\u00bb. Son \u00e9ducation a \u00e9t\u00e9 enrichie par plusieurs pirs (\u00ab\u00a0saints\u00a0\u00bb) et cheikhs vivant \u00e0 Boukhara et dans ses environs. Il a pass\u00e9 presque toute sa vie dans ces oasis, tr\u00e8s pauvre et comptant toujours sur son propre travail manuel, sans esclaves ni serviteurs.<\/p>\n<\/p>\n
Bah\u00e2’uddin Naqshband a fini par fonder une tariqa – \u00e9cole islamique – tr\u00e8s influente, bas\u00e9e sur un concept tr\u00e8s simple : « Occupez votre cœur avec Allah et vos mains avec le travail<\/em> ». Ce concept a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 en 11 autres r\u00e8gles, ou rashas (\u00ab\u00a0gouttes\u00a0\u00bb).<\/p>\n<\/p>\n
Qu’est-ce qui sort de ces \u00ab\u00a0cinq doigts\u00a0\u00bb ?<\/h3>\n<\/p>\n
La visite du complexe Bah\u00e2’uddin Naqshband, \u00e0 l’ext\u00e9rieur de Boukhara, centr\u00e9 autour de la tombe du saint soufi du XIVe si\u00e8cle, qui est en fait le protecteur spirituel de la ville, est une exp\u00e9rience \u00e9clairante : une atmosph\u00e8re si paisible enveloppe un r\u00e9seau apaisant de pierres sacr\u00e9es, d'\u00a0\u00bbarbres \u00e0 souhaits\u00a0\u00bb et d’offrandes sacrificielles occasionnelles.<\/p>\n<\/p>\n
C’est l’essence m\u00eame de ce que l’on pourrait d\u00e9finir comme un islam parall\u00e8le qui infuse sous tant de latitudes \u00e0 travers le Heartland, combinant un pass\u00e9 animiste avec des enseignements islamiques formels.<\/p>\n<\/p>\n
Au complexe, nous rencontrons des dizaines de jolies femmes ouzb\u00e8kes v\u00eatues de couleurs vives, originaires de toutes les r\u00e9gions, ainsi que des p\u00e8lerins venus de toute l’Asie centrale, mais aussi de l’Asie occidentale et m\u00e9ridionale. Le pr\u00e9sident ouzbek Mirziyoyev, extr\u00eamement populaire, \u00e9tait ici \u00e0 la fin de la semaine derni\u00e8re, et il est arriv\u00e9 directement de l’a\u00e9roport voisin, flambant neuf.<\/p>\n<\/p>\n
Cette oasis de paix et de m\u00e9ditation offre non seulement un contraste saisissant avec les turbulences toxiques de l’\u00e9poque, mais nous incite \u00e9galement \u00e0 rechercher la raison au milieu de la folie. Apr\u00e8s tout, l’un des rashas de Naqshband affirme que<\/p>\n<\/p>\n
\n« notre voie est la conversation, les bonnes actions ne se trouvent que dans la communication mutuelle, mais pas dans l’isolement <\/em>».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Appliquons donc la sagesse soufie au prochain moment, peut-\u00eatre r\u00e9volutionnaire, qui devrait consolider la voie de la majorit\u00e9 mondiale vers un mod\u00e8le de relations internationales plus \u00e9quitable et moins d\u00e9rang\u00e9 : le 15\u00e8me sommet des BRICS qui se tiendra en Afrique du Sud la semaine prochaine.<\/p>\n<\/p>\n
Le ministre chinois des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Wang Yi, a invent\u00e9 une d\u00e9finition concise qui incarne un m\u00e9lange fascinant de confucianisme et de soufisme :<\/p>\n<\/p>\n
\n« Les pays des BRICS sont comme cinq doigts : courts et longs s’ils sont \u00e9tendus, mais un poing puissant s’ils sont serr\u00e9s ensemble <\/em>».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
La fa\u00e7on de serrer ces doigts en un poing puissant a \u00e9t\u00e9 le travail de quelques sherpas en pr\u00e9paration du sommet. Mais bient\u00f4t, il ne s’agira plus d’une question li\u00e9e \u00e0 un poing, mais \u00e0 des poings, des bras, des jambes et, en fait, \u00e0 tout un corps. C’est l\u00e0 qu’interviennent les BRICS+.<\/p>\n<\/p>\n
Parmi le r\u00e9seau de nouvelles organisations multilat\u00e9rales impliqu\u00e9es dans la pr\u00e9paration et la mise en œuvre d’un nouveau syst\u00e8me de relations internationales, les BRICS sont d\u00e9sormais consid\u00e9r\u00e9s comme la premi\u00e8re plateforme du Sud mondial, ou de la Majorit\u00e9 mondiale, ou du \u00ab\u00a0Globe mondial\u00a0\u00bb (copyright Loukachenko).<\/p>\n<\/p>\n
Nous sommes encore loin de la transition vers un nouveau « syst\u00e8me mondial<\/em> » – pour citer Wallerstein – mais sans les BRICS, m\u00eame les petits pas seraient impossibles.<\/p>\n<\/p>\n
L’Afrique du Sud scellera les premi\u00e8res coordonn\u00e9es de l’expansion des BRICS+, qui pourrait se poursuivre ind\u00e9finiment. Apr\u00e8s tout, de larges pans du \u00ab\u00a0Globe mondial\u00a0\u00bb ont d\u00e9j\u00e0 d\u00e9clar\u00e9, officiellement (23 nations) et officieusement (d’innombrables « expressions d’int\u00e9r\u00eat<\/em> », selon le minist\u00e8re sud-africain des Affaires \u00e9trang\u00e8res), qu’ils voulaient en faire partie.<\/p>\n<\/p>\n
La liste officielle – sujette \u00e0 modification – des nations qui souhaitent faire partie des BRICS+ le plus rapidement possible est un v\u00e9ritable «who’s who» du Sud : Alg\u00e9rie, Arabie saoudite, Argentine, Bahre\u00efn, Bangladesh, Bi\u00e9lorussie, Bolivie, Cuba, Égypte, Éthiopie, Honduras, Indon\u00e9sie, Iran, Kazakhstan, Kowe\u00eft, Maroc, Nigeria, État de Palestine, S\u00e9n\u00e9gal, Tha\u00eflande, Émirats arabes unis, Venezuela et Vi\u00eat Nam.<\/p>\n<\/p>\n
Et puis il y a l’Afrique : les \u00ab\u00a0cinq doigts\u00a0\u00bb, par l’interm\u00e9diaire du pr\u00e9sident sud-africain Cyril Ramaphosa, ont invit\u00e9 pas moins de 67 dirigeants d’Afrique et du Sud \u00e0 suivre les dialogues BRICS-Africa Outreach et BRICS+ Dialogues.<\/p>\n<\/p>\n
Tout cela indique ce qui serait le rasha cl\u00e9 des BRICS, pour \u00e9voquer Naqshband : l’inclusion totale de l’Afrique et du Sud – toutes les nations engag\u00e9es dans des conversations profitables et \u00e9galement respect\u00e9es dans l’affirmation de leur souverainet\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n
Les Perses ripostent<\/h3>\n<\/p>\n
On peut affirmer que l’Iran se trouve dans une position privil\u00e9gi\u00e9e pour devenir l’un des premiers membres des BRICS+. T\u00e9h\u00e9ran jouit d\u00e9j\u00e0 d’un statut de partenaire strat\u00e9gique avec la Russie et la Chine et est \u00e9galement un partenaire cl\u00e9 de l’Inde dans le corridor de transport international nord-sud (INSTC).<\/p>\n<\/p>\n
Le ministre iranien des Affaires \u00e9trang\u00e8res, Hossein Amir-Abdollahian, a d\u00e9j\u00e0 d\u00e9clar\u00e9 que<\/p>\n<\/p>\n
\n«le partenariat entre l’Iran et les BRICS a en fait d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 dans certains domaines. Dans le domaine des transports, le corridor de transport nord-sud reliant l’Inde \u00e0 la Russie via l’Iran fait en fait partie du projet de transport des BRICS<\/em>».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Parall\u00e8lement aux avanc\u00e9es des BRICS+, les «cinq doigts» seront relativement prudents sur le front de la d\u00e9dollarisation. Les sherpas ont d\u00e9j\u00e0 confirm\u00e9, officieusement, qu’il n’y aurait pas d’annonce officielle d’une nouvelle monnaie, mais davantage d’\u00e9changes bilat\u00e9raux et multilat\u00e9raux utilisant les propres monnaies des membres : pour l’instant, le fameux R5 (renminbi, rouble, real, roupie et rand).<\/p>\n<\/p>\n
Le dirigeant bi\u00e9lorusse Loukachenko, qui a invent\u00e9 \u00ab\u00a0Globe mondial\u00a0\u00bb comme une devise aussi forte, sinon plus s\u00e9duisante que \u00ab\u00a0Sud global\u00a0\u00bb, a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 \u00e9voquer un coup politique crucial qui pourrait avoir lieu plus tard, avec BRICS+ en vigueur : la fusion des BRICS et de l’Organisation de coop\u00e9ration de Shanghai (OCS).<\/p>\n<\/p>\n
Aujourd’hui, l’ancien ambassadeur sud-africain Kingsley Makhubela, ainsi que de nombreux diplomates et analystes du \u00ab\u00a0Globe mondial\u00a0\u00bb, se font l’\u00e9cho de Loukachenko en public :<\/p>\n<\/p>\n
\n« À l’avenir, les BRICS et l’OCS devraient s’associer pour former une seule entit\u00e9 (…) Car il serait absurde que les BRICS et l’OCS fonctionnent en parall\u00e8le avec les m\u00eames membres<\/em>».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cela ne fait aucun doute. Les principaux moteurs des BRICS sont la Russie et la Chine, l’Inde \u00e9tant l\u00e9g\u00e8rement moins influente pour un certain nombre de raisons complexes. Sur l’OCS, la Russie, la Chine, l’Inde, l’Iran et le Pakistan sont assis \u00e0 la m\u00eame table. L’accent mis sur l’Eurasie par l’OCS peut facilement \u00eatre transpos\u00e9 dans les BRICS+. Les deux organisations sont centr\u00e9es sur le \u00ab\u00a0Globe mondial\u00a0\u00bb, elles s’orientent vers la multipolarit\u00e9 et, surtout, elles s’engagent \u00e0 d\u00e9dollariser sur tous les fronts.<\/p>\n<\/p>\n
Il est en effet possible d’avoir une lecture soufie de toutes ces plaques tectoniques g\u00e9opolitiques et g\u00e9o\u00e9conomiques en mouvement. Autant les promoteurs de \u00ab\u00a0Diviser pour r\u00e9gner\u00a0\u00bb et les chiens de guerre seraient d\u00e9sempar\u00e9s en visitant le complexe Naqshband \u00e0 l’ext\u00e9rieur de Boukhara, autant le \u00ab\u00a0Globe mondial\u00a0\u00bb pourrait trouver toutes les r\u00e9ponses qu’il cherche en s’engageant dans un processus de conversation et de respect mutuel.<\/p>\n<\/p>\n
Que ces \u00e2mes mondiales soient b\u00e9nies et qu’elles puissent trouver la connaissance comme si elles revisitaient le tr\u00e9sor de sagesse de Boukhara au Xe si\u00e8cle.<\/p>\n<\/p>\n
P\u00e9p\u00e9 Escobar<\/h4><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Myst\u00e8re et Sagesse des BRICS • Le sommet des BRICS qui s’ouvre demain \u00e0 Johannesbourg est partout salu\u00e9 comme un \u00ab\u00a0\u00e9v\u00e9nement extraordinaire\u00a0\u00bb, par ceux qui en attendent tant et par ceux qui aimeraient y voir le signe de l’avortement. • Certains commentaires vont d’instinct et d’intuition \u00e0 une autre voie pour pr\u00e9senter la chose. •… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[4900,4432,3576,7774,8405,13823,3045,22141,2716],"class_list":["post-80723","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ouverture-libre","tag-escobar","tag-globe","tag-johannesbourg","tag-mondial","tag-ocs","tag-pepe","tag-sommet","tag-soufi","tag-tradition"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80723\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}