{"id":80875,"date":"2023-12-27T18:22:25","date_gmt":"2023-12-27T18:22:25","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2023\/12\/27\/vite-les-tenebres-pour-notre-revolte\/"},"modified":"2023-12-27T18:22:25","modified_gmt":"2023-12-27T18:22:25","slug":"vite-les-tenebres-pour-notre-revolte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2023\/12\/27\/vite-les-tenebres-pour-notre-revolte\/","title":{"rendered":"Vite, les t\u00e9n\u00e8bres pour notre r\u00e9volte\u00a0!"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"titleset_b.deepgreen\" style=\"color:#75714d; font-size:1.65em; font-variant:small-caps\"><strong>Vite, les t\u00e9n\u00e8bres pour notre r\u00e9volte !<\/strong><\/h2>\n<\/p>\n<blockquote>\n<p><p>&bull; Un rappel de la persistance inexpugnable de la r\u00e9sistance oppos\u00e9e \u00e0 la modernit\u00e9 depuis les quelques si\u00e8cles o&ugrave; la modernit\u00e9 exerce ses ravages. &bull; Deux voix de po\u00e8tes, Allan Edgar Poe et Julius Evola, selon Constantin von Heffenheimer.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>_________________________<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><\/p>\n<p>Ils font partie de notre part la plus sombre, les \u00e9crivains des t\u00e9n\u00e8bres qui, dans notre \u00e9poque d&rsquo;\u00e9clairement au n\u00e9on-n\u00e9ant, &ndash; &lsquo;<em>Cauchemar climatis\u00e9<\/em>&lsquo;, disait le vieux Miller, &ndash; sont les plus ardents \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la lumi\u00e8re. Ils vivent au milieu des t\u00e9n\u00e8bres qu&rsquo;est notre \u00e9poque, qui existait d\u00e9j\u00e0 bien avant notre \u00e9poque, &ndash; d\u00e9j\u00e0 du temps de Poe et du temps d&rsquo;Evola.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Chez ces po\u00e8tes des temps de t\u00e9n\u00e8bres, chez tous ceux qui ont proclam\u00e9 le vrai talent et forment une cha&icirc;ne vertueuse, &ndash; par exemple, qui cite Edgar Alan Poe ne peut oublier de citer Charles Baudelaire, &ndash; on retrouve les m\u00eames r\u00e9flexes qui sont des r\u00e9flexes de la survie de l&rsquo;esprit, que ceux qui nous animent aujourd&rsquo;hui. Avec le d\u00e9ploiement contre les po\u00e8tes des t\u00e9n\u00e8bres tous les moyens m\u00e9canistes, mat\u00e9rialistes et de communication qu&rsquo;a d\u00e9velopp\u00e9s la modernit\u00e9, cette formidable lutte qui dure depuis des si\u00e8cles n&rsquo;est jamais parvenu \u00e0 vaincre leur r\u00e9sistance qui dispose de moyens d\u00e9risoires, souvent r\u00e9duits \u00e0 leurs plumes et \u00e0 leur verbe. Cet \u00e9chec permanent de la puissance moderniste \u00e0 faire taire d\u00e9finitivement l&rsquo;opposition des po\u00e8tes constitue un miracle qui devrait donner \u00e0 chacun le go&ucirc;t d&rsquo;\u00e0 son tour entrer en r\u00e9sistance, ne serait-ce que dans la mesure o&ugrave; cette situation implique combien elle se trouve, justement, du c\u00f4t\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9, &ndash; illustration parfaite de lac <a href=\"https:\/\/www.dedefensa.org\/article\/glossairedde-verite-de-situation-verite\">v\u00e9rit\u00e9-de-situation<\/a>,.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Il faut parfois s&rsquo;\u00e9tonner de lire et d&rsquo;entendre les g\u00e9missements et les sarcasmes des vaincus-d&rsquo;avance qui ne cessent d&rsquo;annoncer l&rsquo;effondrement des \u00eatres de qualit\u00e9 et des vertus de libert\u00e9 et de courage devant la puissance sans retenue de l&rsquo;ouragan de la modernit\u00e9. Il suffit pourtant d&rsquo;observer qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui, plus avancent les choses, plus se r\u00e9pandent le d\u00e9sordre et les incoh\u00e9rences, plus courent les bruits de l&rsquo;effondrement, &ndash; quel qu&rsquo;il soit et o&ugrave; qu&rsquo;il nous m\u00e8ne, &ndash; plus se renforce l&rsquo;acte d&rsquo;accusation contre la modernit\u00e9. Apr\u00e8s tout, faites ce que vous voudrez de ces constats.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Voici quelques mots de la r\u00e9volte des t\u00e9n\u00e8bres, transmis par Constantin von Hoffmeister \u00e0 partir <a href=\"https:\/\/www.eurosiberia.net\/p\/dark-revolt-poe-and-evola\">de son site<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n<p><h4><em>dde.org<\/em><\/h4>\n<\/p>\n<p><p>_________________________<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p><h2 class=\"titleset_b.deepgreen\" style=\"color:#75714d; font-size:1.65em; font-variant:small-caps\"><strong>La r\u00e9volte des t\u00e9n\u00e8bres : Poe et Evola<\/strong><\/h2>\n<\/p>\n<p><p>Au c&oelig;ur d&rsquo;une \u00e9poque o&ugrave; les rythmes m\u00e9caniques de l&rsquo;horloge remplacent les cycles naturels de la vie, Julius Evola contemplait un monde drap\u00e9 dans le manteau t\u00e9n\u00e9breux du mat\u00e9rialisme. &laquo; C&rsquo;\u00e9tait il y a bien des ann\u00e9es, dans un royaume au bord de la mer &raquo;, o&ugrave; l&rsquo;homme vivait en harmonie avec des principes transcendants, un souvenir aujourd&rsquo;hui perdu dans la nuit des temps, qui nous rappelle le chagrin d&rsquo;Edgar Allan Poe dans &lsquo;Annabel Lee&rsquo;.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Evola a parl\u00e9 d&rsquo;un \u00e2ge d&rsquo;or, une \u00e9poque comme les royaumes \u00e9th\u00e9r\u00e9s de Poe, o&ugrave; les hommes \u00e9taient des rois et des dieux, et non de simples ombres d&rsquo;un &laquo; royaume au bord de la mer &raquo;. Cette \u00e9poque, d\u00e9sormais un r\u00eave dans le r\u00eave, \u00e9tait r\u00e9gie par une hi\u00e9rarchie spirituelle et un ordre sacr\u00e9, contrastant fortement avec le monde moderne d\u00e9senchant\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Tout comme Poe s&rsquo;aventurait souvent dans le macabre, explorant les profondeurs de la psych\u00e9 humaine, Evola explorait la d\u00e9gradation de l&rsquo;homme moderne. &laquo; Les fronti\u00e8res qui s\u00e9parent la vie de la mort sont au mieux obscures et vagues &raquo;, \u00e9crit Poe dans &lsquo;The Premature Burial&rsquo;, \u00e9voquant la vision d&rsquo;Evola d&rsquo;une soci\u00e9t\u00e9 o&ugrave; la fronti\u00e8re entre le sacr\u00e9 et le profane est floue, o&ugrave; la mort spirituelle impr\u00e8gne le monde derri\u00e8re l&rsquo;apparence du progr\u00e8s.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Le m\u00e9pris d&rsquo;Evola pour les id\u00e9aux \u00e9galitaires et d\u00e9mocratiques du monde moderne trouve un \u00e9trange compagnon dans les personnages souvent solitaires et aristocratiques de Poe, qui se tiennent \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart de leur soci\u00e9t\u00e9, tout comme l&rsquo;homme traditionnel se tient \u00e0 l&rsquo;\u00e9cart du monde moderne.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>&lsquo;Le Masque de la Mort Rouge&rsquo; pr\u00e9sente une m\u00e9taphore vivante de la critique d&rsquo;Evola de l&rsquo;\u00e9vasion et de l&rsquo;h\u00e9donisme. Tout comme les f\u00eatards de Poe cherchaient \u00e0 se cacher de l&rsquo;in\u00e9vitable fl\u00e9au, l&rsquo;humanit\u00e9 moderne se drape dans les distractions, ignorant la d\u00e9cadence spirituelle qui la ronge au plus profond.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Enfin, \u00e0 l&rsquo;instar de &lsquo;La Chute de la maison Usher&rsquo; de Poe, Evola a pr\u00e9dit une fin cataclysmique \u00e0 ce monde moderne, un effondrement sous le poids de son propre mat\u00e9rialisme et de son vide spirituel. Pourtant, dans cette ruine, tel le ph\u00e9nix qui rena&icirc;t de ses cendres, Evola entrevoit la possibilit\u00e9 d&rsquo;une renaissance, d&rsquo;un retour au monde traditionnel o&ugrave;, une fois de plus, les principes \u00e9ternels r\u00e9gneraient en ma&icirc;tres.<\/p>\n<\/p>\n<p><h4>Constantin von Hoffmeister<\/h4><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vite, les t\u00e9n\u00e8bres pour notre r\u00e9volte ! &bull; Un rappel de la persistance inexpugnable de la r\u00e9sistance oppos\u00e9e \u00e0 la modernit\u00e9 depuis les quelques si\u00e8cles o&ugrave; la modernit\u00e9 exerce ses ravages. &bull; Deux voix de po\u00e8tes, Allan Edgar Poe et Julius Evola, selon Constantin von Heffenheimer. _________________________ Ils font partie de notre part la plus&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[3901,2657,22256,12873,2659,13167,3902,2755,2658],"class_list":["post-80875","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ouverture-libre","tag-allan","tag-constantin","tag-edgard","tag-evola","tag-hoffmeister","tag-julius","tag-poe","tag-resistance","tag-von"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80875","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80875"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80875\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80875"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80875"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80875"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}