31 juillet 2024 (08H40) – On se rappellera, j’esp\u00e8re, de cette expression que nous cit\u00e2mes souvent en la prenant comme socle d’explication d’un malaise ou l’autre, – de cette expression de notre \u00ab\u00a0comte Joseph\u00a0\u00bb qui reste une de nos r\u00e9f\u00e9rences favorites. Je veux parler de cet \u00ab\u00a0\u00e9norme poids du rien\u00a0\u00bb. Voici une des pr\u00e9sentations, rappel\u00e9e dans un texte du 20 mars 2021<\/a>. où nous nous plaignions du poids de divers \u00e9v\u00e9nements \u00e9pars dont nous peinions fortement \u00e0 comprendre le sens en faisant une analogie avec l’expression de Maistre alors qu’elle d\u00e9signait quelque chose de proche du contraire.<\/p>\n<\/p>\n « En f\u00e9vrier 1805, le comte Joseph de Maistre, qui nous est particuli\u00e8rement cher, est install\u00e9 \u00e0 Saint-Petersbourg où il repr\u00e9sente le royaume du Pi\u00e9mont Sardaigne, dans le plus extr\u00eame d\u00e9nuement personnel et le d\u00e9sint\u00e9r\u00eat complet de son roi, et pourtant au milieu de la sollicitude et des pr\u00e9venances du tsar Alexandre Ier et de l’\u00e9lite russe qui ont distingu\u00e9 en lui le grandiose m\u00e9taphysicien de la R\u00e9volution fran\u00e7aise. Le 14 de ce mois de f\u00e9vrier 1805, il \u00e9crit une lettre \u00e0 son fr\u00e8re Nicolas, \u00ab\u00a0monsieur le Chevalier de Maistre\u00a0\u00bb, \u00e0 qui il parle, \u00ab\u00a0l\u00e0, seul au milieu de mes quatre murs, loin de tout ce qui m’est cher, en face d’un avenir sombre et imp\u00e9n\u00e9trable\u00a0\u00bb. Nous citons cet extrait, en gardant deux soulign\u00e9s du comte (‘aplatie’ et ‘rien’), dont l’un que nous permettons de compl\u00e9ter pour notre compte…<\/em><\/p>\n<\/p>\n » \u00ab\u00a0Je me rappelle ces temps où, dans une petite ville de ta connaissance<\/em> […] et ne voyant autour de notre cercle \u00e9troit <\/em>[…] que de petits hommes et de petites choses, je me disais : ‘Suis-je donc condamn\u00e9 \u00e0 vivre et \u00e0 mourir ici comme une huitre attach\u00e9e \u00e0 son rocher ?’ Alors je souffrais beaucoup : j’avais la t\u00eate charg\u00e9e, fatigu\u00e9e,<\/em> aplatie<\/em><\/strong> par<\/em> l’\u00e9norme poids du rien<\/em><\/strong>…\u00a0\u00bb »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Aujourd’hui, donc, j’\u00e9prouve cette m\u00eame impression, avec la t\u00eate « aplatie<\/em> par<\/em> l’\u00e9norme poids du rien<\/em> », dans l’impossibilit\u00e9 où je me trouve de saisir tous les \u00e9v\u00e9nements qui m’accablent et p\u00e8sent sur moi comme sur nous tous. D\u00e9j\u00e0, dans le texte cit\u00e9, j’exprimai la vigueur du paradoxe de ressentir la m\u00eame situation que le comte Joseph, alors qu’il d\u00e9crivait une situation sans aucun \u00e9v\u00e9nement et que moi-m\u00eame d\u00e9crivait une situation de plusieurs \u00e9v\u00e9nement \u00e9pars (fin du Covid, \u00e9lection de Biden, tension Russie-Ukraine, etc.). Cette fois, je dirais que le tableau de la contradiction est complet, avec l’avalanche de crises que nous subissons, beaucoup plus forte qu’en mars 2021, et celles-ci (les crises) beaucoup plus nombreuses.<\/p>\n<\/p>\n Plus que jamais, il nous faut parler de \u00ab\u00a0sous-crises\u00a0\u00bb pour d\u00e9signer cette \u00ab\u00a0avalanche de crises\u00a0\u00bb, et constater l’\u00e9volution de l’essence m\u00eame de la situation crisique. Toutes ces crises sont devenues les \u00ab\u00a0sous-crises\u00a0\u00bb de la GrandeCrise<\/a> que nous pouvons aujourd’hui ais\u00e9ment identifier et caract\u00e9riser. L’esprit est extr\u00eamement prompt, une fois qu’il a conscience de son existence, du rebond paroxystique de telle sous-crise d’\u00eatre devant quelque chose de constitutif de l’immense catastrophe finale ; ce fut le cas avec la violente et universelle r\u00e9action devant le d\u00e9fil\u00e9 de l’ouverture des JO qui ne me semble pas un \u00e9v\u00e9nement particuli\u00e8rement bouleversant sinon par sa b\u00eatise standard de l’\u00e9poque et son goût potache de la provocation, qui devint aussit\u00f4t une \u00ab\u00a0sous-crise\u00a0\u00bb caract\u00e9ris\u00e9e par son caract\u00e8re apocalyptique, et donc comme un composant extr\u00eamement significatif de la GrandeCrise<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n On peut donc paraphrase cette situation en pr\u00e9cisant le paradoxe, – en \u00e9crivant que nous avons « la t\u00eate charg\u00e9e, fatigu\u00e9e,<\/em> aplatie<\/em> par<\/em> l’\u00e9norme poids du<\/em> [Tout]…». Le \u00ab\u00a0Rien\u00a0\u00bb \u00e9voqu\u00e9 par Maistre s’est d\u00e9cisivement mu\u00e9 en un \u00ab\u00a0Tout\u00a0\u00bb qui \u00e9voque bien entendu cette immense catastrophe finale qui est destin\u00e9e \u00e0 affecter, voire \u00e0 d\u00e9truire, tous les aspects de la construction civilisationnelle que le Syst\u00e8me issu du \u00ab\u00a0d\u00e9chaînement de la Mati\u00e8re\u00a0\u00bb<\/a> a mis en place en pervertissant jusqu’\u00e0 la compl\u00e8te inversion la civilisation qu’il a agress\u00e9e. Ainsi, puisque tout est touch\u00e9, on peut donc employer le mot \u00ab\u00a0Tout\u00a0\u00bb majuscul\u00e9 pour figurer dans la paraphrase de la citation de Maistre \u00e0 la place du \u00ab\u00a0Rien\u00a0\u00bb (en effet, en discourant autour de cette citation, nous avions \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 majusculer le \u00ab\u00a0rien\u00a0\u00bb donc parlait le comte Joseph).<\/p>\n<\/p>\n On peut d’autant plus l’employer que, plus que jamais, l’impression est similaire. Coinc\u00e9 dans une ville (Chamb\u00e9ry, je crois) où il ne se passait rien selon son goût, alors que son intuition devinait des \u00e9v\u00e9nements consid\u00e9rables grondant sous la terre, il \u00e9prouvait cette impression d’\u00e9crasement comme si effectivement, la force de cet environnement r\u00e9glait son comportement et ses pens\u00e9es. Nous aussi, me semble-t-il, nous connaissons cette sorte d’emprisonnement du fait de la puissance de notre environnement et de ses \u00e9v\u00e9nements ; la diff\u00e9rence extraordinaire est bien entendu que ces \u00e9v\u00e9nements sont tr\u00e8s nombreux, qu’ils sont tous hors du commun, qu’ils n’impliquent nullement une paralysie des choses et des actes, mais tout le contraire, – une folie et une confusion des choses et des actes. Le point le plus \u00e9tonnant est que ce n’est ni la confusion ni la folie intense de ces \u00e9v\u00e9nements qui alimentent cet \u00e9crasement. Le terme le dit d’ailleurs : \u00ab\u00a0\u00e9crasement\u00a0\u00bb implique une sorte de masse inerte et inarr\u00eatable, qui vous \u00e9crase simplement par son poids et les lois de l’attraction terrestre. Tous ces \u00e9v\u00e9nements, ces \u00ab\u00a0sous-crises\u00a0\u00bb qui finalement n’en font qu’une \u00e9voluent dans une atmosph\u00e8re \u00e0 la fois cotonneuse et hyst\u00e9rique, où r\u00e8gnent le mensonge et le simulacre, où s’entrechoquent des concepts aussi absurdes que \u00ab\u00a0postv\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0transhumanisme\u00a0\u00bb ; ils s’influencent l’un l’autre, se m\u00e9langent, s’aggravent brutalement puis semblent s’apaiser jusqu’\u00e0 se faire oublier, – et il n’en est rien, car tout recommence, man\u00e8ge infernal et tourbillon sans but, tournant au son de la col\u00e8re terrible de la GrandeCrise<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n Voil\u00e0 ce que je nomme, \u00e0 l’exemple de Maistre, avoir \u00ab\u00a0la t\u00eate charg\u00e9e, fatigu\u00e9e, aplatie par l’\u00e9norme poids du Tout…\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/p>\n Je m’entends bien, ce que je dis l\u00e0 et d\u00e9cris est bien entendu une perception toute personnelle, d\u00e9gageant le sentiment g\u00e9n\u00e9ral qui va avec ; mais je crois qu’il a, ce sentiment, une valeur exemplaire. Je sens cette paralysie surprenante dans mon travail lui-m\u00eame, dans mes attitudes courantes de prudence professionnelle et d’intuition exp\u00e9riment\u00e9e qui sont faites pour faire progresser au plus juste de la logique et de la lucidit\u00e9 la description de la situation du monde, mais qui deviennent d\u00e9sormais des freins jusqu’\u00e0 une paralysie contre laquelle il me faut me battre.<\/p>\n<\/p>\n Ces attitudes de prudence professionnelle et d’intuition exp\u00e9riment\u00e9e me disent : \u00ab\u00a0Ne t’aventure pas pour le temps pr\u00e9sent \u00e0 quelque remarque ou observation trop audacieuses et sans agr\u00e9ment du bon sens ; tiens-toi coi, laisse les choses et les actes se faire sans vouloir trop les d\u00e9crire, encore moins les comprendre et expliquer \u00e0 toi-m\u00eame la g\u00e9om\u00e9trie initiatrice des groupes myst\u00e9rieux qui pr\u00e9tendument m\u00e8nent le monde, – bonne occasion de rire quand l’on mesure l’ \u00e9norme poids de pr\u00e9tention que porte la b\u00eatise humaine\u00a0\u00bb… C’est comme si le savoir me recommandait l’inconnaissance<\/a>, parce qu’il aurait compris que toute affirmation de connaissance assur\u00e9e est aujourd’hui un pi\u00e8ge mortel tendu par le diable et ses multiples ap\u00f4tres.<\/p>\n<\/p>\n Note de PhG-Bis<\/em><\/strong> : \u00ab\u00a0Combien d’ap\u00f4tres, le diable ? 666 comme dirait l’homme de ‘la B\u00eate de \u00e9v\u00e9nement’ ? Voil\u00e0 encore une r\u00e9ponse bien risqu\u00e9e que me d\u00e9conseillent la logique et la lucidit\u00e9, mais c’est pour jouer avec un symbole qui vous en dit plus long que la description des tortueux arrangements, pi\u00e8ges et plans diaboliques que nous d\u00e9crivent tant de nos experts qui nous expliquent le monde fou où nous sommes tenus, impuissants et paralys\u00e9s. »<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n Alors, quelle conclusion tirer sinon qu’une m\u00e9canique mise en place et actionn\u00e9e par d’autres dynamiques que les n\u00f4tres, \u00e0 nous humains, est en marche ? En ce sens, il n’y a pas lieu de juger trop vite certaines circonstances et trop vite en tirer des conclusions. Croyez-vous en ces hypoth\u00e8ses d’autres temps que notre modernit\u00e9 triomphante a bannies, avec le succ\u00e8s et le bonheur qu’on voit ? Je trouve que c’est une question qui vaut d’\u00eatre pos\u00e9e… Je choisirais plut\u00f4t, ne vous d\u00e9plaise, une petite douzaine d’\u00eatres circonspects et cultivant la sagesse, qui d\u00e9cident qu’il est des forces qui les d\u00e9passent, et que ces forces agissent aujourd’hui comme jamais elles ne firent, et qu’il n’importe que de d\u00e9crire ce que l’on voit d’assur\u00e9 en s’appuyant sur la nature du monde pour en juger fermement avec exp\u00e9rience et intuition, – je les choisirais plut\u00f4t que dix-mille de ces experts, d’un camp et de l’autre, y compris ceux qui se disent du mien, qui pr\u00e9tendent trouver le secret de notre avenir dans l’un ou l’autre des vastes projets humains qu’ils explorent et d\u00e9busquent sans arr\u00eate et sans fin.<\/p>\n<\/p>\n … En cons\u00e9quence de quoi, j’avancerais l’hypoth\u00e8se que, pour le qualitatif et pour l’essence, et pour le poids de l’action humaine dans ces d\u00e9sagr\u00e9ments, leur \u00ab\u00a0Tout\u00a0\u00bb qui m’accable \u00e9quivaut au \u00ab\u00a0Rien\u00a0\u00bb de Joseph de Maistre.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’\u00a0\u00bb\u00e9norme poids du Tout\u00a0\u00bb 31 juillet 2024 (08H40) – On se rappellera, j’esp\u00e8re, de cette expression que nous cit\u00e2mes souvent en la prenant comme socle d’explication d’un malaise ou l’autre, – de cette expression de notre \u00ab\u00a0comte Joseph\u00a0\u00bb qui reste une de nos r\u00e9f\u00e9rences favorites. 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