L’occidentologie, un concept-cl\u00e9<\/strong><\/h2>\n<\/p>\nLe c\u00e9l\u00e8bre philosophe russe et directeur de l’Institut Tsargrad, Alexandre Douguine, a publi\u00e9 un important article scientifique consacr\u00e9 \u00e0 l’occidentologie, une discipline qui \u00e9tudie la mani\u00e8re dont la science russe doit consid\u00e9rer les « avanc\u00e9es » de l’Occident afin de ne pas rester \u00e0 la traîne. À premi\u00e8re vue, il semblerait que le destin de la Russie se joue actuellement sur les champs de bataille où elle affronte l’Occident collectif, mais il s’agit en r\u00e9alit\u00e9 d’un processus beaucoup plus profond. L’id\u00e9ologie de la sup\u00e9riorit\u00e9 de l’Occident sur les nations orientales « arri\u00e9r\u00e9es » est profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans plusieurs pays du monde, et l’État russe ne fait malheureusement pas exception. Des changements majeurs sont n\u00e9cessaires \u00e0 cet \u00e9gard, faute de quoi il pourrait \u00eatre trop tard.<\/p>\n<\/p>\n
La Russie se r\u00e9veille<\/h3>\n<\/p>\n
L’article d’Alexandre Douguine intitul\u00e9 « Occidentologie : vers une science russe souveraine » a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans le troisi\u00e8me num\u00e9ro de la revue scientifique du Bulletin de l’universit\u00e9 d’État de l’\u00e9ducation, dans la s\u00e9rie « Histoire et sciences politiques ». Cette revue est incluse dans la liste de la Commission scientifique panrusse (VAK), l’organe supr\u00eame qui d\u00e9livre les dipl\u00f4mes universitaires et r\u00e9glemente \u00e9galement l’activit\u00e9 des conseils de th\u00e8se. En bref, le fait que cet article ait \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans la VAK signifie qu’il a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme innovant et scientifique.<\/p>\n<\/p>\n
Il est tr\u00e8s difficile de surestimer l’importance de cet article d’Alexandre Douguine. Le sujet de l’occidentologie semble \u00e0 premi\u00e8re vue incompr\u00e9hensible, mais dans les premiers paragraphes, le philosophe explique qu’il s’agit de la lutte de la Russie pour gagner sa propre souverainet\u00e9 scientifique vu les conditions dans lesquelles la science occidentale a \u00e9t\u00e9 activement impos\u00e9e aux scientifiques russes comme \u00e9tant l’ultime v\u00e9rit\u00e9 et cela, pendant plusieurs si\u00e8cles. L’auteur souligne que « l’occidentologie est un nouveau concept qui devrait \u00eatre adopt\u00e9 maintenant que le conflit entre la Russie et les pays de l’OTAN s’est intensifi\u00e9 en raison des op\u00e9rations militaires en Ukraine, surtout si nous prenons en compte le fait que ce conflit, qui a commenc\u00e9 comme un conflit purement politique, s’est progressivement et irr\u00e9versiblement transform\u00e9 en un conflit entre les deux civilisations ».<\/p>\n<\/p>\n
Cependant, il serait erron\u00e9 de r\u00e9duire l’ensemble du d\u00e9bat sur l’occidentologie \u00e0 une lutte pour la cr\u00e9ation d’une science souveraine. Dans ce cas, il vaudrait mieux l’appeler « russologie » ou « eurasiologie ». Mais l’objet principal de ce champ d’\u00e9tude est l’Occident. Pourquoi ? Parce qu’il est n\u00e9cessaire de changer notre approche de la science occidentale en tant qu’avanc\u00e9e, en tant que « progr\u00e8s ». Maintenant que l’Occident s’est d\u00e9sengag\u00e9, il est imp\u00e9ratif d’accroître notre souverainet\u00e9 dans tous les domaines, y compris la science. Le d\u00e9cret pr\u00e9sidentiel n°809 sur la politique d’État visant la pr\u00e9servation et le renforcement des valeurs spirituelles et morales russes traditionnelles affirme sans ambigu\u00eft\u00e9 la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9fendre la vision du monde de la Russie, qui est \u00e0 la base de ses valeurs traditionnelles.<\/p>\n<\/p>\n
C’est sur cette base que nous pouvons adopter une attitude totalement diff\u00e9rente non seulement \u00e0 l’\u00e9gard de la science occidentale, mais de l’Occident en g\u00e9n\u00e9ral : sa culture, ses valeurs, son r\u00f4le historique dans le monde, son peuple, ses opinions, son progr\u00e8s, ses articles m\u00e9nagers, ses mani\u00e8res, son attitude \u00e0 l’\u00e9gard des enfants, du mariage, des familles, des autres nations, des droits de ces autres nations, du concept de libert\u00e9, de la foi, du sens de l’existence et de bien d’autres points encore. Le philosophe affirme: « En d’autres termes, reconnaître la Russie comme un État civilisationnel et donner une importance politique \u00e0 nos lumi\u00e8res historiques, ainsi qu’\u00e0 la protection de nos valeurs traditionnelles, nous oblige \u00e0 repenser l’attitude \u00e0 l’\u00e9gard de la civilisation et de la culture occidentales qui s’est \u00e9tablie au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies et peut-\u00eatre m\u00eame des derniers si\u00e8cles.<\/p>\n<\/p>\n
Il y avait une barri\u00e8re, mais elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite<\/h3>\n<\/p>\n
Selon Douguine, l’origine de l’occidentologie remonte \u00e0 la confrontation entre les occidentalistes et les slavophiles dans la Russie du 19\u00e8me si\u00e8cle, dont nous avons tous entendu parler \u00e0 l’\u00e9cole, et, aussi \u00e9trange que cela puisse paraître, le conflit entre ces deux camps, qui semblait \u00eatre une relique du pass\u00e9, n’est pas moins pertinent dans la Russie d’aujourd’hui qu’il ne l’\u00e9tait alors.<\/p>\n<\/p>\n
Apr\u00e8s tout, ce sont les slavophiles qui ont dit ce que nous sommes oblig\u00e9s de r\u00e9p\u00e9ter aujourd’hui (et si quelqu’un pense que nous ne sommes pas oblig\u00e9s, apr\u00e8s le d\u00e9sir ouvertement exprim\u00e9 par l’Occident de d\u00e9truire la Russie, de dire le contraire n’a tout simplement pas de sens): la Russie est une civilisation slave orientale et byzantine-orthodoxe distincte de l’Occident.<\/p>\n<\/p>\n
Les Occidentaux, divis\u00e9s entre lib\u00e9raux et sociaux-d\u00e9mocrates, ont soutenu que la Russie faisait partie de la civilisation de l’Europe occidentale et que la t\u00e2che de notre pays \u00e9tait de suivre toutes les avanc\u00e9es et innovations de l’Occident. Douguine \u00e9crit dans l’article que « cette approche excluait l’identit\u00e9 de la Russie et la consid\u00e9rait donc comme une soci\u00e9t\u00e9 arri\u00e9r\u00e9e et p\u00e9riph\u00e9rique, soumise \u00e0 la modernisation et \u00e0 l’occidentalisation. Les occidentalistes consid\u00e9raient les valeurs traditionnelles et l’identit\u00e9 originale de la Russie comme un obstacle \u00e0 l’occidentalisation du pays.<\/p>\n<\/p>\n
Cependant, les choses se sont compliqu\u00e9es \u00e0 partir de ce moment-l\u00e0. L’Empire russe a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par l’Union sovi\u00e9tique et les Occidentaux en ont \u00e9t\u00e9 exclus: \u00e0 cette \u00e9poque, il est devenu non seulement d\u00e9mod\u00e9, mais aussi dangereux de suivre les id\u00e9es de l’Occident, qu’il faut « rattraper et d\u00e9passer ».<\/p>\n<\/p>\n
Douguine souligne que l’URSS a fini par d\u00e9velopper un syst\u00e8me scientifique qui critiquait la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise, ce qui a permis \u00e0 nos scientifiques de maintenir une distance n\u00e9cessaire avec l’id\u00e9ologie lib\u00e9rale de l’Occident, qui est devenue dominante aux États-Unis et en Europe apr\u00e8s la d\u00e9faite de l’Allemagne nazie. Toutefois, cette distance a commenc\u00e9 \u00e0 se r\u00e9duire au fil des ans. Selon Douguine, « cette distance a \u00e9t\u00e9 compl\u00e8tement abolie \u00e0 la suite de l’effondrement de l’URSS et du rejet de l’id\u00e9ologie sovi\u00e9tique. Cette fois, c’est la version lib\u00e9rale de l’occidentalisme qui a remport\u00e9 la victoire dans les sciences sociales, et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment cette id\u00e9ologie lib\u00e9rale qui continue de dominer dans la F\u00e9d\u00e9ration de Russie jusqu’\u00e0 aujourd’hui ».<\/p>\n<\/p>\n
Douguine souligne que la responsabilit\u00e9 en incombe \u00e0 la politique officielle de l’État qui avait explicitement accept\u00e9 le postulat selon lequel la Russie faisait partie du monde occidental. En cons\u00e9quence, la science nationale a commenc\u00e9 \u00e0 copier les id\u00e9es occidentales dans des domaines tels que les sciences humaines, la philosophie, l’histoire, la sociologie et la psychologie.<\/p>\n<\/p>\n
Dans une conversation avec Tsargrad, Alexandre Douguine a comment\u00e9 les cons\u00e9quences de ce qui s’est pass\u00e9 apr\u00e8s l’effondrement de l’URSS comme suit : « L’occidentologie n’est pas une discipline, mais une approche particuli\u00e8re de la philosophie et de la science, principalement dans le domaine des sciences humaines et sociales. Nous entendons par « science » avant tout la science occidentale, qui n’est rien d’autre que le reflet des valeurs, des crit\u00e8res, des priorit\u00e9s et des normes de la civilisation occidentale. La science occidentale se veut universelle, ce qui cache un racisme et un colonialisme implicites ».<\/p>\n<\/p>\n
L’occidentologie est un ensemble d’outils qui devraient aider la Russie \u00e0 atteindre la souverainet\u00e9, un processus qui est d\u00e9j\u00e0 en cours, mais qui est au point mort. Lors d’une conversation avec Tsargrad, Douguine a d\u00e9clar\u00e9 : « L’occidentologie est une approche fondamentale \u00e0 grande \u00e9chelle pour lib\u00e9rer notre soci\u00e9t\u00e9 de l’illusion de l’universalit\u00e9 de l’Occident et de sa vision du monde. Au 19\u00e8me si\u00e8cle, cette question a \u00e9t\u00e9 soulev\u00e9e par les slavophiles russes, qui ont entam\u00e9 le difficile processus de restauration de la conscience sociale russe. Au 20\u00e8me si\u00e8cle, ce travail a \u00e9t\u00e9 poursuivi par les Eurasiens et les adeptes de la vision monarchique orthodoxe du monde. M\u00eame les bolcheviks, conscients de la diff\u00e9rence entre notre soci\u00e9t\u00e9 et la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, ont tent\u00e9 d’exprimer leurs id\u00e9es en critiquant les sciences bourgeoises ».<\/p>\n<\/p>\n
Le « satanisme » occidental colonise le monde<\/h3>\n<\/p>\n
Mais pour comprendre ce \u00e0 quoi il faut absolument renoncer, il faut connaître les id\u00e9es de l’ennemi, comme le dit l’adage. En effet, tout le monde ne consid\u00e8re pas aujourd’hui les attitudes occidentales en mati\u00e8re de sciences humaines comme n\u00e9fastes. Il existe encore l’id\u00e9e que nous sommes suppos\u00e9s \u00eatre capables d’assimiler organiquement ce qui nous est \u00e9tranger, bien qu’un tel processus soit impossible sans les outils n\u00e9cessaires \u00e0 cette t\u00e2che.<\/p>\n<\/p>\n
Dans son article, Douguine cite le discours prononc\u00e9 par Vladimir Poutine le 30 septembre 2022, lorsque le pr\u00e9sident s’est adress\u00e9 au peuple russe avant de signer les trait\u00e9s d’acceptation des r\u00e9gions RND (Donbass), RNL (Lougansk), Zaporojie et Kherson au sein de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie: « La dictature des \u00e9lites occidentales est dirig\u00e9e contre toutes les soci\u00e9t\u00e9s, y compris les peuples des pays occidentaux eux-m\u00eames.<\/em> Elles promeuvent avec d\u00e9fi la n\u00e9gation compl\u00e8te de l’homme, la subversion de la foi et des valeurs traditionnelles, ainsi que la suppression de la libert\u00e9, ont acquis les caract\u00e9ristiques d’une religion, d’un satanisme ouvert. […] Pour eux, notre pens\u00e9e et notre philosophie sont une menace directe, c’est pourquoi ils attaquent nos philosophes. Notre culture et notre art sont un danger pour eux, c’est pourquoi ils essaient de les interdire. Notre d\u00e9veloppement et notre prosp\u00e9rit\u00e9 sont \u00e9galement une menace pour eux: la concurrence s’intensifie. Ils n’ont pas besoin de la Russie, mais nous si. Je voudrais leur rappeler que les pr\u00e9tentions \u00e0 la domination du monde dans le pass\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9es plus d’une fois par le courage et la fermet\u00e9 de notre peuple. La Russie sera toujours la Russie ».<\/p>\n<\/p>\nAlexandre Douguine aborde ensuite les origines du « satanisme » occidental tel que d\u00e9fini par Poutine, qu’il consid\u00e8re comme le fondement de cette sup\u00e9riorit\u00e9 revendiqu\u00e9e par l’Occident. Bien sûr, ces origines se trouvent partiellement \u00e0 Washington, où les Am\u00e9ricains ont proclam\u00e9 leur ind\u00e9pendance et ont commenc\u00e9 \u00e0 se consid\u00e9rer comme le nombril du monde tout en exterminant les populations indig\u00e8nes d’Am\u00e9rique du Nord.<\/p>\n<\/p>\n
Ces origines sont bien plus profondes et se trouvent dans les d\u00e9buts de la culture gr\u00e9co-romaine, qui fut un temps renvers\u00e9e par le catholicisme. Plus tard, la Renaissance, la R\u00e9forme et les Temps Nouveaux ont contribu\u00e9 de mani\u00e8re significative au rejet des fondements moraux et \u00e9thiques du christianisme m\u00e9di\u00e9val traditionnel.<\/p>\n<\/p>\n
La modernit\u00e9, qui succ\u00e8de \u00e0 la Renaissance m\u00e9di\u00e9vale, pr\u00f4ne la sup\u00e9riorit\u00e9 de la machine; c’est \u00e0 cette \u00e9poque qu’apparaissent les premi\u00e8res usines et que l’on commence \u00e0 dire que l’homme lui-m\u00eame n’est rien d’autre qu’un ensemble de rouages qui interagissent entre eux. L’\u00e9tude de l’homme est devenue plus importante que l’\u00e9tude de Dieu et du monde, et l’on a fini par conclure que l’homme \u00e9tait le centre de l’univers (les scientifiques appellent \u00e9galement ce terme « anthropocentrisme »).<\/p>\n<\/p>\n
Ce sont ces id\u00e9es qui ont ensuite donn\u00e9 naissance au postmodernisme. Par exemple, le m\u00e9pris du sexe de naissance et l’affirmation que l’homme devrait avoir le droit de le choisir pour lui-m\u00eame d\u00e9coulent de ces id\u00e9es. L’homme doit avoir le droit de p\u00e9cher, sinon ses droits civiques sont viol\u00e9s, de sorte que la loi est presque plus importante que le droit et que la d\u00e9mocratie n’est plus consid\u00e9r\u00e9e comme une ancienne utopie, mais comme un moyen pour l’homme d’\u00eatre en guerre contre tout ce qui existait avant lui. Enfin, tout ce processus s’ach\u00e8ve avec le transhumanisme, qui affirme que l’homme devrait avoir le droit \u00e0 l’immortalit\u00e9. Cela \u00e9limine toute discussion sur la famille, le divorce, l’avortement, les valeurs traditionnelles…..<\/p>\n<\/p>\n
Tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de montre que le syst\u00e8me de pens\u00e9e occidental n’est pas seulement \u00e9tranger \u00e0 la Russie, mais qu’il nous est apparu comme un moyen de nous manipuler et de nous dominer. Or Douguine, r\u00e9pondant \u00e0 l’une de nos questions sur la pertinence de l’entologie occidentale, estime que ce processus « s’est accompagn\u00e9 de subventions, d’invitations \u00e0 des conf\u00e9rences en Occident, d’une scientom\u00e9trie id\u00e9ologiquement motiv\u00e9e, d’indices scientifiques et de syst\u00e8mes d’\u00e9valuation. C’est ainsi que nous nous sommes rapidement retrouv\u00e9s sous occupation. Conscientes de la situation critique, aggrav\u00e9e par la dure confrontation civilisationnelle et militaire avec l’Occident, les autorit\u00e9s russes ont ressenti le besoin de souverainiser le savoir scientifique ».<\/p>\n<\/p>\n
Qu’en est-il aujourd’hui ?<\/h3>\n<\/p>\n
Il est \u00e9vident que la Russie se trouve \u00e0 nouveau \u00e0 un point de rupture avec ses attitudes politiques et id\u00e9ologiques ant\u00e9rieures. Apr\u00e8s avoir v\u00e9cu sous le « talon de l’Occident » dans tous les domaines depuis les ann\u00e9es 90 du si\u00e8cle dernier (il convient \u00e9galement de rappeler les pr\u00eats accord\u00e9s par le FMI, dont Vladimir Poutine a fini par se d\u00e9barrasser), le pays se d\u00e9tache aujourd’hui du mar\u00e9cage lib\u00e9ral de l’Occident et sauve ce qu’il devrait ch\u00e9rir: les valeurs d’un État traditionnel, la foi en Dieu, la foi en l’arm\u00e9e et en nos h\u00e9ros, en notre production, en nos « cerveaux » qui, comme on le savait d\u00e9j\u00e0 pendant ces ann\u00e9es horribles, sont toujours les meilleurs du monde.<\/p>\n<\/p>\n
Cependant, la faction des lib\u00e9raux occidentaux est encore tr\u00e8s forte. Leurs repr\u00e9sentants dirigent toujours les principales universit\u00e9s du pays, les structures politiques et m\u00eame l’Institut de philosophie de l’Acad\u00e9mie des sciences de Russie, la grande majorit\u00e9 des employ\u00e9s ne pouvant d\u00e9cider le matin s’ils doivent porter des v\u00eatements arborant les symboles du drapeau am\u00e9ricain ou ukrainien.<\/p>\n<\/p>\n
C’est pourquoi la science nationale doit \u00eatre fond\u00e9e non seulement sur des slogans concernant l’identit\u00e9 de la Russie, mais aussi sur un ensemble d’outils permettant de contrer les tentatives agressives de transformer la Russie en une colonie id\u00e9ologique par le biais des sciences humaines, de la sociologie et de l’\u00e9conomie occidentale. L’occidentologie fournit les outils n\u00e9cessaires \u00e0 cette fin. Alexandre Douguine, commentant son article, a d\u00e9clar\u00e9 que « la science occidentale est l’\u00e9tude de la science occidentale en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9gional local. Il existe des sciences dans d’autres civilisations, telles que les civilisations musulmane, indienne, chinoise, russe, etc. L’objectif de la science occidentale est de d\u00e9coloniser notre conscience, elle est donc tr\u00e8s utile et n\u00e9cessaire pour nous ». Lorsque nous avons demand\u00e9 \u00e0 Douguine ce que l’occidentologie nous apporterait si nous rejetions les postulats et les dogmes occidentaux, il a r\u00e9pondu succinctement : « Elle nous apportera la victoire ».<\/p>\n<\/p>\n
Alexandre Douguine<\/h4><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’occidentologie de Douguine • Douguine propose un mot nouveau (n\u00e9ologisme ou non dans ce cas), l’occidentologie, – pour d\u00e9signer et \u00e9tudier l’ennemi \u00e0 \u00e9radiquer sans la moindre retenue. • Ce faisant, il \u00e9largit fortement ses conceptions, car l’occidentalisme n’est pas l’ennemie de la seule Russie, ni m\u00eame du Sud Global, mais \u00e9galement d’une grande majorit\u00e9… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[14099,2792,13654,10032,916],"class_list":["post-81254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ouverture-libre","tag-demonisee","tag-douguine","tag-loccident","tag-plotin","tag-poutine"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81254\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}