La mise en place du mondialisme technologique \u00e9voque bien sûr l’apocalypse. M\u00eame sans \u00eatre de culture juive ou chr\u00e9tienne, on peut comprendre (y compris le chien Rantanplan) qu’il se passe quelque chose d’abominable en ce moment \u00e0 mi-chemin entre contr\u00f4le et extermination.<\/p>\n<\/p>\n
Le penseur Roger Gougenot des Mousseaux (1805-1876) publie en 1865 un livre sur les d\u00e9mons. Ce fanatique chr\u00e9tien, comme on dirait aujourd’hui, se rapproche du Dosto\u00efevski, th\u00e9ologien de la fin. Une minorit\u00e9 folle va terrasser, r\u00e9duire et dominer un troupeau sans \u00e2me et sans d\u00e9fense. Nous y sommes.<\/p>\n<\/p>\n
Dans son dernier chapitre, Gougenot (ancien cam\u00e9rier de Charles X, dernier roi sacr\u00e9) \u00e9voque l’av\u00e8nement ant\u00e9christique qu’il relie aux temps modernes : socialisme, industrie, presse, fin des religions, mondialisation.<\/p>\n<\/p>\n
\n« Le premier, le plus inconcevable de tous les miracles, ce serait que tant de peuples ennemis, que tant de nations acharn\u00e9es de si longue date les unes contre les autres, ouvrissent enfin leur \u00e2me, pour la laisser pacifiquement s’\u00e9panouir aux rayons d’une m\u00eame et nouvelle religion, repr\u00e9sent\u00e9e par un seul et m\u00eame monarque<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Gougenot \u00e9voque m\u00eame, comme le d\u00e9ment Stolz, une f\u00e9d\u00e9ration mondiale \u00e0 venir : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Existe-t-il, peut-il exister un moyen de rallier et d’unir en un seul corps politique, en une seule et unique f\u00e9d\u00e9ration la grande et immense masse des peuples ; une masse qui, par elle-m\u00eame et par son irr\u00e9sistible pr\u00e9pond\u00e9rance, entraînerait en quelque sorte la totalit\u00e9 du genre humain ?<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Il \u00e9voque un catholicisme \u00e0 l’envers : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Mais où chercher encore, où trouver la cause puissante, la cause g\u00e9n\u00e9ratrice de cette m\u00eame et unique croyance, de ce catholicisme \u00e0 l’envers, par lequel il s’agit de r\u00e9volutionner et de passionner, en le propageant d’un bout \u00e0 l’autre du monde social, le cœur de nos semblables ? Où donc ?<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
L’Ant\u00e9christ se rapproche ; l’homme moderne arrive, celui des r\u00e9seaux et de l’\u00e9lectricit\u00e9, celui des « fluides », comme dit Gougenot (Nerval y fait allusion aussi dans Aur\u00e9lia) : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Dans ces conditions si simples, et auxquelles les proph\u00e9ties, d’accord avec les \u00e9v\u00e9nements, semblent nous pr\u00e9parer, l’Ant\u00e9christ, « l’homme des fluides », selon l’expression proph\u00e9tique de l’h\u00e9r\u00e9siarque Vintras, serait tout uniment l’Homme-R\u00e9voIution et pouvoir, l’homme spirite ou pythonis\u00e9, l’Homme-D\u00e9mon, le Verbe de l’Enfer, celui qui briserait et charmerait les peuples, en donnant \u00e0 la pens\u00e9e de propagande qui doit r\u00e9aliser ses plans l’unit\u00e9 n\u00e9cessaire pour en assurer le r\u00e8gne sur la terre<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Gougenot \u00e9voque une conspiration r\u00e9volutionnaire, machine \u00e0 d\u00e9truire r\u00e9gimes (sauf r\u00e9publicains) et nations. Le monde multipolaire n’est pas pour demain : <\/p>\n<\/p>\n
\n« La conspiration pousse encore \u00e0 la destruction des divers empires et royaumes par les principes nouveaux qu’elle proclame et qu’elle travaille de toutes ses forces \u00e0 faire pr\u00e9valoir partout. D\u00e9j\u00e0 elle a mis le trouble dans plusieurs ; elle y a excit\u00e9 des r\u00e9voltes et des r\u00e9volutions<\/em>… ».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le mythe de la fraternit\u00e9 cr\u00e9e le totalitarisme global : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Et comme ce caract\u00e8re de fraternit\u00e9 ou d’humanit\u00e9 est identique partout et pour tous les hommes, il s’ensuit qu’une seule et m\u00eame l\u00e9gislation, un seul et m\u00eame gouvernement, doivent \u00eatre \u00e0 la fin admis pour r\u00e9pondre aux droits de la fraternit\u00e9 et de l’humanit\u00e9<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comme Joly dans un texte c\u00e9l\u00e8bre, notre auteur \u00e9voque le r\u00f4le des soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes (en fait elles ne l’ont jamais \u00e9t\u00e9) :<\/p>\n<\/p>\n
\n« Sur quoi, il faut savoir que les soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes, organis\u00e9es depuis un si\u00e8cle dans toutes les parties de l’Europe, ou plut\u00f4t dans le monde entier, sous divers noms et sous diverses formes sont le vrai foyer où fermentent tous ces projets d\u00e9testables, et d’où part le mouvement, la force d’agression qui s’attaque ensemble et \u00e0 l’Église et aux puissances temporelles<\/em>… ».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Gougenot pr\u00e9cise ensuite les actions de l’Ant\u00e9christ – il est li\u00e9 au monstre froid de Nietzsche, j’ai nomm\u00e9 l’État : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Le socialisme, aboutissant au communisme, est la doctrine antisociale qui tend et aboutit \u00e0 faire de l’État le maître absolu de toutes choses, c’est-\u00e0-dire des personnes et des biens, des corps et des \u00e2mes. Or, l’Ant\u00e9christ se pr\u00e9sentant comme l’ap\u00f4tre et le chef de cette œuvre de fausse et d\u00e9testable charit\u00e9, comme le propagateur et le soutien de ce plan de fraternit\u00e9 cosmopolite et d\u00e9moniaque, il deviendra la personnification parfaite de ce r\u00e9gime, dont la r\u00e9alisation se compl\u00e9tera sous son sceptre. Pr\u00e9par\u00e9 de longue main d\u00e9j\u00e0 par les essais r\u00e9volutionnaires, par l’\u00e9normit\u00e9 croissante des charges, par ce principe monstrueux dont retentirent, sous le dernier r\u00e8gne, les \u00e9chos de la tribune l\u00e9gislative<\/em>… ».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cet ant\u00e9christ est aussi s\u00e9ducteur et com\u00e9dien : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Et personne ne se rencontrera qui se hasarde \u00e0 contester \u00e0 ce bateleur couronn\u00e9, \u00e0 ce terrible et prodigieux com\u00e9dien, \u00e0 ce s\u00e9ducteur des foules, ces exc\u00e8s de bon plaisir s\u00e9vissant sous la Corme hypocrite des droits et des int\u00e9r\u00eats de tous !<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
On a droit comme avec Schwab et Davos \u00e0 l’abolition de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Les propri\u00e9taires, graduellement courb\u00e9s et accabl\u00e9s sous un joug impitoyable et intol\u00e9rable de charges et d’imp\u00f4ts, solliciteront alors, comme un moyen de s’exon\u00e9rer et de vivre en paix, la faveur de passer \u00e0 l’\u00e9tat de fermiers ou de tenanciers. Et selon son caprice ou ses int\u00e9r\u00eats, il expulsera les uns et acceptera les autres, tenant \u00e0 la fois les hommes par la terre et la terre par les hommes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Le nom de propri\u00e9taire aura p\u00e9ri ; il n’y aura, d\u00e8s lors, ni classes \u00e9lev\u00e9es, ni classes inf\u00e9rieures ; il n’y aura ni pauvres, ni riches, ni petits, ni grands, si ce n’est ceux qu’il lui plaira de combler et d’\u00e9lever autant que durera son caprice<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comme s’il pr\u00e9voyait l’ordinateur et son clavier, Gougenot voit un « clavecin r\u00e9volutionnaire » qui sera l’expression et l’instrument (cf. Thal\u00e8s, Microsoft, Cisco, Google, Apple, etc.) de cette monstruosit\u00e9 totalitaire – et il cite le fameux passage de Saint Jean : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Un clavier du plus implacable niveau repr\u00e9sentera la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re, chaque touche de ce clavecin r\u00e9volutionnaire, s’\u00e9levant et s’abaissant au gr\u00e9 du maître, et sous le mouvement de ses doigts. C’est ce degr\u00e9 d’\u00e9galit\u00e9 dans l’abaissement que nous peignent, avec une proph\u00e9tique \u00e9nergie, les paroles litt\u00e9ralement v\u00e9ridiques de saint Jean : « Nul ne pourra plus acheter ni vendre sans la permission de la b\u00eate, et sans l’exhibition de son signe !<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Les religions seront tu\u00e9es. On le voit maintenant (cf. les « grands travaux » de Notre-Dame) avec l’indiff\u00e9rence du troupeau h\u00e9b\u00e9t\u00e9 : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Tenant \u00e0 la fois en mains tous les fils de sa trame, l’Ant\u00e9christ d\u00e9truira, chemin faisant, toute religion, tout culte, except\u00e9 celui de sa personne<\/em>… »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Les r\u00e9sistants seront liquid\u00e9s : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Car ses images, universalisant sa pr\u00e9sence, sueront le miracle, et le dragon de l’abîme, le d\u00e9mon du spiritisme les animant, elles parleront, elles feront entendre la parole de celui qu’elles repr\u00e9sentent. Et qui ne leur ob\u00e9ira point, qui ne les adorera point sera mis \u00e0 mort !…. Et quiconque n’observera point sa loi, quiconque ne s’assujettira pas \u00e0 tenir pour bon et pour mauvais ce que ce monstre aura d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 bon ou mauvais sera coupable, et devra mourir<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
L’humanit\u00e9 deviendra le troupeau dont r\u00eave Platon, troupeau que voit arriver Vance Packard \u00e9tudi\u00e9 ici : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Les mariages, ne seront, sous sa loi, que des unions de passage entre individus de sexes diff\u00e9rents. Il en imposera le devoir, afin de pourvoir \u00e0 la conservation de l’esp\u00e8ce ; mais il les dissoudra selon son caprice, selon le vœu de quelque nouvel int\u00e9r\u00eat. Seul maître et seul \u00e9ducateur des enfants procr\u00e9\u00e9s sous le jeu de ce vaste syst\u00e8me de prostitution, il se proposera pour but d’an\u00e9antir toutes les traditions de la famille ; et sa r\u00e9publique r\u00e9alisera, quant aux mariages, mais en les d\u00e9passant, les cyniques beaut\u00e9s de la r\u00e9publique de Platon. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le troupeau sera marqu\u00e9 au signe de la b\u00eate (au code QR donc, en attendant mieux) : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Et ne nous r\u00e9crions point contre cette expression d’\u00e9leveur qui doit nous sembler si grossi\u00e8re ; car les hommes, sous ce n\u00e9faste empire, ne formeront, \u00e0 la lettre, qu’un immense troupeau dont chaque t\u00eate se verra marquer au signe de la b\u00eate<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Tout cela est li\u00e9 au progr\u00e8s de la technologie de la communication. À l’\u00e9poque on a le t\u00e9l\u00e9graphe pour cr\u00e9er la Babel mondialiste : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Voyez le fil \u00e9lectris\u00e9 du t\u00e9l\u00e9graphe s’emparant de la pens\u00e9e pour lui donner le vol de l’\u00e9clair ! Chaque jour donc, les relations de peuple \u00e0 peuple, en se multipliant, se simplifient !…. et, d\u00e9j\u00e0, deux ou trois langues, \u00e9lev\u00e9es \u00e0 la hauteur de langues universelles par le vœu de la litt\u00e9rature et des affaires commerciales, offrent au prix de faciles \u00e9tudes les clefs de toute intelligence humaine ! Le libre-\u00e9change de la pens\u00e9e, que Babel avait interrompu, et qui pr\u00e9pare l’unisson de la pens\u00e9e, semble donc poindre et pr\u00e9c\u00e9der le libre-\u00e9change de tous les biens de la terre, ce principe devant lequel, pouss\u00e9 par l’esprit aventurier du commerce, l’\u00e9conomiste moderne veut que s’effacent toute fronti\u00e8re et toute nationalit\u00e9.<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le patriotisme sera \u00e0 exterminer : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Car le patriotisme, d\u00e9j\u00e0, n’est plus qu’insigne \u00e9troitesse d’esprit et de cœur pour les vrais lib\u00e9raux du progr\u00e8s, pour ceux que d\u00e9core le titre de cosmopolites, ces prochains dominateurs de l’opinion… »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
On aura un C\u00e9sar mondial : <\/p>\n<\/p>\n
\n« … et bient\u00f4t, du fond de son palais, un seul maître, un C\u00e9sar, dieu, pontife et monarque, la main sur le fil \u00e9lectrique, pourra dater ses d\u00e9crets, je ne sais d’où, sera-ce de Paris, de Moscou, je veux dire de Constantinople, de Rome ou d’ailleurs ?<\/em> »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sa Majest\u00e9 du Pouvoir Humanitaire (belle expression) poursuivra de sa haine tous les r\u00e9sistants : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Faites p\u00e9rir, effacez de la liste des vivants tel homme, telle famille, ou telle secte, qui semble m\u00e9connaître en ma personne la Majest\u00e9 du Pouvoir humanitaire. Quelques minutes apr\u00e8s, le fil du t\u00e9l\u00e9graphe ? ob\u00e9issant, apportera cette r\u00e9ponse : Sire, vous avez dit, et votre parole – ainsi que doit \u00eatre – a fait la loi ! b\u00e9nie soit-elle : l’ordre r\u00e8gne<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
À la m\u00eame \u00e9poque (simple rappel) le fr\u00e8re Jules Verne et le fr\u00e8re Ulysse S. Grant c\u00e9l\u00e8brent cette rapide unification \u00e9lectrique et politique du monde.<\/p>\n<\/p>\n
Ces m\u00eames Fr\u00e8res qui nous pr\u00e9sentent aujourd’hui l’addition sal\u00e9e…<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
Sources<\/strong><\/h3>\n<\/p>\n
https:\/\/archive.org\/details\/mursetpratiquesd00goug_0<\/a><\/p>\n<\/p>\n
https:\/\/reseauinternational.net\/le-president-grant-et-la-republique-universelle-en-1873\/<\/a><\/p>\n<\/p>\n
https:\/\/reseauinternational.net\/dostoievski-et-la-prophetie-du-nouvel-ordre-mondial\/<\/a><\/p>\n<\/p>\n
Dosto\u00efevski et la modernit\u00e9 occidentale<\/a>, Nicolas Bonnal<\/p>\n<\/p>\n
https:\/\/www.dedefensa.org\/article\/maurice-joly-et-le-gouvernement-par-le-chaos-vers-1864<\/a><\/p>\n<\/p>\n
https:\/\/nouveau-monde.ca\/bientot-le-portefeuille-didentite-numerique-un-cauchemar-totalitaire\/<\/a><\/p>\n<\/p>\n
https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Roger_Gougenot_des_Mousseaux<\/a><\/p>\n<\/p>\n
https:\/\/www.dedefensa.org\/article\/maurice-joly-et-le-gouvernement-par-le-chaos-vers-1864<\/a><\/p>\n<\/p>\n