{"id":81436,"date":"2025-02-08T10:43:09","date_gmt":"2025-02-08T10:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2025\/02\/08\/abellio-lavenement-du-communisme-sacerdotal\/"},"modified":"2025-02-08T10:43:09","modified_gmt":"2025-02-08T10:43:09","slug":"abellio-lavenement-du-communisme-sacerdotal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/2025\/02\/08\/abellio-lavenement-du-communisme-sacerdotal\/","title":{"rendered":"<strong>A<\/strong>bellio : l&rsquo;av\u00e8nement du communisme sacerdotal"},"content":{"rendered":"<p><h2 class=\"titleset_b.deepgreen\" style=\"color:#75714d; font-size:1.65em; font-variant:small-caps\"><strong>A<\/strong>bellio : l&rsquo;av\u00e8nement <strong>du communisme sacerdotal<\/strong><\/h2>\n<\/p>\n<p><p>L&rsquo;Europe se retrouve soumise \u00e0 une dictature technocratique et socialiste, mais aussi \u00e0 une dictature de &laquo; manipulateurs de symboles &raquo; (Robert Reich) qui usent de l&rsquo;informatique pour r\u00e9ordonner le monde un peu comme la th\u00e9ologie fut us\u00e9e jadis. Voyons quel inspirateur peut nous expliquer ce projet.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Je j&rsquo;ai rencontr\u00e9 en 1984-85 quand je d\u00e9couvrais joyeusement ces th\u00e8mes. D&rsquo;un mani\u00e8re amusante, cet \u00e9crivain collaborateur, extr\u00e9miste (comme tous les anciens socialos) pendant la guerre, marginal, tremp\u00e9 d&rsquo;\u00e9sot\u00e9risme, de sexualisme, de socialisme, d&rsquo;europ\u00e9isme et de &laquo; communisme sacerdotal &raquo;, ancien pr\u00e9cepteur du fils Mitterrand, et tireur de cartes pour les filles de Mme Claude (ne le niez pas, je les ai vues) dans son studio de la rue des Bauches (sic) face au cimeti\u00e8re de Passy, a titill\u00e9 mes souvenirs r\u00e9cemment ; car tout comme son disciple et ami Parvulesco, Abellio (alias Georges Soul\u00e8s), \u00e9tait un partisan enjou\u00e9 des grandes phrases, de romans du huiti\u00e8me jour (j&rsquo;en \u00e9crivais alors&hellip;), des grandes constructions, de la m\u00e9tapolitique europ\u00e9enne et de la n\u00e9o-grande synth\u00e8se herm\u00e9tique post-gu\u00e9nonienne.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>On n&rsquo;en parle plus beaucoup d&rsquo;Abellio. Il a fatigu\u00e9 son monde comme tous les \u00e9sot\u00e9ristes (Ren\u00e9 Gu\u00e9non n&rsquo;est finalement qu&rsquo;un historien d\u00e9cal\u00e9 de la pens\u00e9e comme Barzun ; son symbolisme peu chr\u00e9tien de la croix et ses \u00e9tats multiples de l&rsquo;\u00eatre font fuir tout le monde, sauf la poign\u00e9e r\u00e9siduelle de cingl\u00e9s propre \u00e0 toute secte). Mais je suis tomb\u00e9 sur ces lignes d&rsquo;un site plus vulgarisateur que mes propos, et qui vont j&rsquo;esp\u00e8re rappeler quelques bons souvenirs \u00e0 certains :<\/p>\n<\/p>\n<blockquote class=\"normal\" style=\"font-size:1.05em\">\n<p><p>&laquo; <em>Il consid\u00e8re, comme il l&rsquo;explique dans Les Militants, que la soci\u00e9t\u00e9 se compose de quatre castes : \u00e0 la base, les hommes d&rsquo;ex\u00e9cution, au-dessus, les hommes de gestion, les technocrates, puis les hommes de puissance et, au sommet, les hommes de Connaissance, ceux-ci ne pouvant encore exister dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle. Si la Connaissance est le but de sa qu\u00eate, il ne peut r\u00e9sister \u00e0 la fascination de la puissance, comme son personnage Pirenne, pr\u00eat \u00e0 tout pour l&rsquo;obtenir. Fortement influenc\u00e9 par Nietzsche, il veut voir l&rsquo;av\u00e8nement d&rsquo;un &laquo; nouvel homme &raquo; forg\u00e9 par cette volont\u00e9 de puissance <\/em>&raquo;.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><p>Je vous laisse relire et appr\u00e9cier. On ne relance pas en ce moment le mot de &laquo; caste &raquo; pour rien, on ne met pas l&rsquo;Inde au-dessus de la Chine pour rien, alli\u00e9e des anglo-saxons et d&rsquo;Isra\u00ebl et d\u00e9tentrice maniaque de ce secret des castes. On relira mes textes sur Alain Dani\u00e9lou que j&rsquo;ai rencontr\u00e9 trop bri\u00e8vement lui aussi \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque. Il y avait encore des esprits.<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Poursuivons. Le mod\u00e8le national-socialiste revient \u00e0 la mode sur fond d&rsquo;effondrement d\u00e9mographique et de m\u00e9tissage g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 (mais c&rsquo;est  logique : dans Mein Kampf Hitler d\u00e9j\u00e0 est convaincu de l&rsquo;un et de l&rsquo;autre, comme Gobineau). Il est germano-europ\u00e9en, \u00e9cologiste-v\u00e9g\u00e9tarien, autoritaire-bureaucratique, russophobe rabique, et veut fonder dans le fer et dans le feu &ndash; enfin, dans la mesure de ses g\u00e2teuses capacit\u00e9s) un ordre europ\u00e9en qui se passera de Twitter&hellip;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Abellio est socialiste jusqu&rsquo;au bout, comme nos \u00e9lites mondialistes actuelles (voyez mon texte sur Trotski et ce probl\u00e8me). Et il rejette le marxisme :<\/p>\n<\/p>\n<blockquote class=\"normal\" style=\"font-size:1.05em\">\n<p><p>&laquo; <em>Dans les ann\u00e9es trente, alors qu&rsquo;il avait \u00e0 peine plus de vingt ans, il avait cru pouvoir r\u00e9aliser cette volont\u00e9 de puissance dans le militantisme socialiste. Sa d\u00e9ception, tr\u00e8s forte, constitue la reconnaissance d&rsquo;une premi\u00e8re erreur. Dans le premier tome de ses M\u00e9moires, Les Militants, violente attaque du marxisme, Abellio d\u00e9nonce cette erreur et proph\u00e9tise l&rsquo;effondrement in\u00e9vitable du marxisme. Celui-ci s&rsquo;av\u00e9rant incapable de r\u00e9aliser ses r\u00eaves, notamment celui d&rsquo;un socialisme europ\u00e9en qu&rsquo;il expose dans Assomption de l&rsquo;Europe (1954), c&rsquo;est vers le national-socialisme qu&rsquo;il se tourne ; c&rsquo;est avec lui qu&rsquo;il veut voir na&icirc;tre &laquo; une Europe id\u00e9ale surgie de la guerre comme un bienfait des dieux<\/em> &raquo;.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><p>Mais en 1942, il prend conscience de son aveuglement :<\/p>\n<\/p>\n<blockquote class=\"normal\" style=\"font-size:1.05em\">\n<p><p> &laquo; <em>Les positions abstraites que j&rsquo;avais pu prendre \u00e0 l&rsquo;Oflag deux ans auparavant sur la construction socialiste de l&rsquo;Europe et sur lesquelles je vivais encore lors de l&rsquo;attaque allemande en Russie avaient pu me faire croire \u00e0 un d\u00e9passement possible de mon premier \u00e9chec. J&rsquo;\u00e9tais bien oblig\u00e9 de constater qu&rsquo;elles n&rsquo;avaient pas r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve des faits. Durant ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es, j&rsquo;avais cherch\u00e9 les socialistes allemands et ne les avais pas trouv\u00e9s, et les rafles des Juifs posaient d\u00e9sormais sur le sens du nazisme une interrogation fondamentale qu&rsquo;il \u00e9tait impossible d&rsquo;\u00e9luder <\/em>&raquo;.<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><p>La volont\u00e9 de puissance, miroir aux alouettes fatal \u00e0 G. Soul\u00e8s, n&rsquo;a plus, pour Abellio \u00e0 la fin de sa vie, qu&rsquo;une acception mystique. C&rsquo;est parce qu&rsquo;il avait cru voir dans le socialisme europ\u00e9en pr\u00f4n\u00e9 par le nazisme les fondements de cette &laquo; \u00e2me universelle &raquo; que Soul\u00e8s tomba dans l&rsquo;erreur et l&rsquo;errance qui occultent h\u00e9las, aujourd&rsquo;hui encore, la richesse de pens\u00e9e et la perfection d&rsquo;\u00e9criture de Raymond Abellio. &raquo;<\/p>\n<\/p>\n<p><p>Il me semble \u00e9vident que derri\u00e8re le charabia du ma&icirc;tre et son occultisme de synth\u00e8se, les intuitions demeurent : l&rsquo;Europe, l&rsquo;\u00e9sot\u00e9risme, les castes, la vision dantesque, et le fanatisme synarchique et bureaucratique du Reset dont ce petit ma&icirc;tre fut une manifestation.<\/p>\n<\/p>\n<p><p><a href=\"https:\/\/books.openedition.org\/msha\/19840\">https:\/\/books.openedition.org\/msha\/19840<\/a><\/p>\n<\/p>\n<p><p><a href=\"https:\/\/www.dedefensa.org\/article\/davos-et-la-montee-sinistre-des-manipulateurs-de-symboles\">https:\/\/www.dedefensa.org\/article\/davos-et-la-montee-sinistre-des-manipulateurs-de-symboles<\/a><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Abellio : l&rsquo;av\u00e8nement du communisme sacerdotal L&rsquo;Europe se retrouve soumise \u00e0 une dictature technocratique et socialiste, mais aussi \u00e0 une dictature de &laquo; manipulateurs de symboles &raquo; (Robert Reich) qui usent de l&rsquo;informatique pour r\u00e9ordonner le monde un peu comme la th\u00e9ologie fut us\u00e9e jadis. 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