Nous sommes en 1950. Pierre-Antoine Cousteau, fr\u00e8re du commandant, et Lucien Rebatet discutent en prison. On ne les a pas fusill\u00e9s. La prison purifie et ouvre l’esprit des deux extr\u00e9mistes, et ils comprennent d’un coup, comme un Tocqueville ou un Gu\u00e9non, notre (fin du) monde \u00e0 venir. En v\u00e9rit\u00e9 c’est une apocalypse qui n’aura pas de fin. Trop de connerie et de ressources sont disponibles en d\u00e9pit des guerres et du reset. Enfin, on verra. L’effondrement d\u00e9mographique et le grand remplacement feront le reste, en France surtout, qui reste avec l’Angleterre et loin devant l’Am\u00e9rique le plus grand fouteur de merde sur cette plan\u00e8te.<\/p>\n<\/p>\n
Rebatet se lance dans une diatribe bien dans la ligne du pessimisme int\u00e9gral : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Te vois-tu reprenant les armes pour la d\u00e9fense d’un certain christianisme, d’un certain humanisme ? Les valeurs qui m’\u00e9taient les plus ch\u00e8res, les seules pour lesquelles j’aurais vraiment consenti \u00e0 perdre ma vie sans regret, le patrimoine artistique de l’Europe, c’est aujourd’hui un domaine que l’on m’a interdit. M’alarmer pour le sort des cath\u00e9drales et des tableaux qui sont pour moi, maintenant, comme s’ils n’avaient jamais exist\u00e9, tout cela d\u00e9passe mes ressources de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. Nous sommes dans la position de l’entomologiste qui note : \u00ab\u00a0La fourmi rouge gagne du terrain sur la noire, la fourmi noire va de droite et de gauche\u00a0\u00bb. Nous n’attendons m\u00eame plus les satisfactions de la vengeance, car ce serait encore un lien<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Rebatet ajoute que tout est perdu, et qu’il faut s’en \u00e9loigner en quelque sorte. Il pr\u00e9voit d\u00e9j\u00e0 le remplacement prochain du vieux continent.<\/p>\n<\/p>\n
\n« La n\u00e9grification de la plan\u00e8te ne pourrait plus que nous divertir. Nous n’avons plus de maison, nous n’avons plus de ville, nous n’avons plus de patrie, nous n’avons plus de race. Mieux encore : nous n’avons plus de contemporains<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cousteau \u00e9tait \u00e9panoui : <\/p>\n<\/p>\n
\n« « Nous n’avons plus de contemporains ». J’avoue que je n’y avais pas pens\u00e9. Toutes ces derni\u00e8res ann\u00e9es, la plupart de mes m\u00e9ditations avaient abouti \u00e0 la conclusion que je n’avais plus de compatriotes et je me suis complu \u00e0 rem\u00e2cher cette id\u00e9e-l\u00e0. Mais je me rends bien compte \u00e0 quel point cette exclusive est \u00e9triqu\u00e9e. Ce n’est pas « compatriotes » qu’il faut dire, c’est « contemporains ». On ne nous a pas seulement retranch\u00e9s de cet hexagone. On nous a projet\u00e9s hors du si\u00e8cle. Et c’est pour cela que nous \u00e9prouvons une telle sensation de libert\u00e9<\/em>.»<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Rebatet ajoute que le triomphe am\u00e9ricain sera le triomphe du confort et du cabinet : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Nous pr\u00e9f\u00e9rons, en fin de compte, l’hypoth\u00e8se de la victoire am\u00e9ricaine, parce que c’est la victoire de la salle de bains. Je sais qu’une h\u00e9g\u00e9monie am\u00e9ricaine, sur le plan mat\u00e9riel, sera confortable, mais je sais que sur tous les autres plans, elle ne me d\u00e9goûtera pas moins que le marxisme universel. Je regarde le duel Am\u00e9rique-Russie avec d\u00e9tachement. C’est d’ailleurs assez agr\u00e9able de n’avoir plus \u00e0 s’agiter, \u00e0 s’\u00e9mouvoir pour l’issue de la bataille en cours<\/em> ».<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pas d’illusions sur notre futur am\u00e9ricanis\u00e9 et antirusse : <\/p>\n<\/p>\n
\n« Ce qu’il est question de d\u00e9fendre, ce sont les tron\u00e7ons d’une Europe qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite par Roosevelt. Les experts et les banquiers am\u00e9ricains ont d\u00e9cid\u00e9 qu’il y avait un int\u00e9r\u00eat strat\u00e9gique primordial \u00e0 conserver ces tron\u00e7ons : un point c’est tout<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n