Woke <\/em>de l’effondrement<\/strong><\/h2>\n<\/p>\nIl \u00e9tait cens\u00e9 \u00eatre intraitable et aussi dur qu’une ar\u00eate de granit. Le successeur de Pierre. Ce que nous avons eu, c’est un glissement, un soupir, une douce d\u00e9composition v\u00eatue de blanc. Le Vatican a cess\u00e9 d’\u00eatre une forteresse pour devenir un camp de r\u00e9fugi\u00e9s, les portes grandes ouvertes pour chaque \u00e9tranger, chaque non-croyant, chaque voix exigeant l’entr\u00e9e avec protestation et un bruit moralisateur. Le pape Fran\u00e7ois s’est exprim\u00e9 en hashtags et en slogans, s’excusant pour les p\u00e9ch\u00e9s de l’Occident aupr\u00e8s de ceux qui ont incendi\u00e9 ses cath\u00e9drales. Le p\u00e9ch\u00e9 s’est dissous dans la souffrance. L’ordre s’est effondr\u00e9 dans l’empathie. L’Évangile du Christ s’est transform\u00e9 en manuel de ressources humaines pour le Sud global, distribu\u00e9 comme des tracts lors d’un d\u00e9jeuner \u00e0 Davos. Le pape Fran\u00e7ois s’est agenouill\u00e9 devant la cam\u00e9ra. Il a pleur\u00e9 pour les « sans-papiers » tandis que les enfants \u00e0 naître \u00e9taient oubli\u00e9s. Le berger de la tradition s’est d\u00e9tourn\u00e9 des archives sacr\u00e9es. Les messes latines ont \u00e9t\u00e9 restreintes. Les ombres baroques de l’encens et de la culpabilit\u00e9 se sont dispers\u00e9es. À leur place flottaient des drapeaux arc-en-ciel sur la place Saint-Pierre. Il pronon\u00e7ait des discours sur « l’inclusion », pr\u00eachait la « tol\u00e9rance » et insistait pour que l’Église « accueille » ceux qui la d\u00e9truiraient. Ses propos sur le climat ressemblaient \u00e0 ceux des bureaucrates de Bruxelles. Ses opinions sur le capitalisme faisaient \u00e9cho \u00e0 celles des dirigeants syndicaux de Buenos Aires. Sur les fronti\u00e8res, il parlait comme si les verrous et les seuils n’avaient jamais exist\u00e9. Ses encycliques refl\u00e9taient les livres blancs de l’ONU. Dans son encyclique Fratelli Tutti<\/em> (« Tous fr\u00e8res »), chaque fr\u00e8re \u00e9tait rendu identique, chaque \u00e2me comprim\u00e9e dans l’uniformit\u00e9. Le divin devenait \u00e9quit\u00e9. Le Corps du Christ \u00e9tait diss\u00e9qu\u00e9 en ONG et en quotas de migrants.<\/p>\n<\/p>\nFratelli Tutti<\/em> \u00e9tait sa lettre d’amour au monde, non pas au monde meurtri des saints et des martyrs, mais au flou sans fronti\u00e8res des bureaucrates narquois et corrompus. Pas de sang, seulement la fraternit\u00e9 telle qu’envisag\u00e9e par la R\u00e9volution fran\u00e7aise. Le texte saignait l’empathie, d\u00e9sarmait toute d\u00e9fense, baptisait l’\u00e9tranger dans le sirop et la th\u00e9orie. Il n’y avait plus de nations, juste des « voisins » s’\u00e9tendant \u00e0 travers les d\u00e9serts et les oc\u00e9ans comme une pri\u00e8re devenue sauvage. Souverainet\u00e9 ? Une h\u00e9r\u00e9sie. Identit\u00e9 ? Un inconv\u00e9nient. La guerre \u00e9tait un p\u00e9ch\u00e9, la hi\u00e9rarchie \u00e9tait un p\u00e9ch\u00e9, le capitalisme \u00e9tait un p\u00e9ch\u00e9 – mais la dilution du sacr\u00e9 ? C’\u00e9tait de la mis\u00e9ricorde. Le pape Fran\u00e7ois marmonnait l’unit\u00e9 et effa\u00e7ait le nom de tous ceux qui s’\u00e9taient agenouill\u00e9s devant les croix sculpt\u00e9es par leurs anc\u00eatres. Il appelait cela la fraternit\u00e9, mais cela sentait la reddition.<\/p>\n<\/p>\nL’immigration clandestine devint sa croisade. Il qualifiait les murs d’antichr\u00e9tiens. Pourtant, le Vatican en est encercl\u00e9. Les portes du Ciel restent ferm\u00e9es aux impurs. Ces enseignements \u00e9taient-ils d\u00e9sormais des m\u00e9taphores ? Les fronti\u00e8res n’\u00e9taient-elles plus sacr\u00e9es ? Il lavait les pieds des migrants, mais jamais ceux des fid\u00e8les oubli\u00e9s. Ses ch\u00e2timents s’abattaient sur les nations occidentales – celles qui avaient b\u00e2ti les cath\u00e9drales dont il avait h\u00e9rit\u00e9. Il s’alliait aux forces qui d\u00e9mantelaient l’Europe. L\u00e0 où d’autres voyaient l’invasion, il imaginait le p\u00e8lerinage. L\u00e0 où d’autres mettaient en garde contre l’anarchie, il pr\u00f4nait le d\u00e9sir. Tel \u00e9tait le credo de l’universalisme, d\u00e9pouill\u00e9 de tout jugement. Le discernement abandonn\u00e9, le chaos embrass\u00e9. Il souriait aux hommes qui portaient du rouge \u00e0 l\u00e8vres et de la dentelle, les accueillait non pas comme des p\u00e9cheurs en qu\u00eate de r\u00e9demption, mais comme des proph\u00e8tes incompris d’une nouvelle « inclusivit\u00e9 ». Le pape Fran\u00e7ois – qui avait un jour demand\u00e9 : « Qui suis-je pour juger ? » – devint le confesseur du monde moderne d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 – au lieu d’entendre les p\u00e9ch\u00e9s, il les effa\u00e7ait. Sous son r\u00e8gne, les unions civiles de couples de m\u00eame sexe furent lou\u00e9es, et non seulement tol\u00e9r\u00e9es, et l’institution sacr\u00e9e du mariage se perdit dans une reconnaissance bureaucratique de convenance \u00e9motionnelle. Il rencontra des militants transgenres, b\u00e9nit leurs voyages et, \u00e0 chaque geste, grignota le vieil autel de pierre. Le cat\u00e9chisme parlait encore de d\u00e9sordre, mais son ton le couvrait, doux et mis\u00e9ricordieux, celui d’un berger qui m\u00e8ne ses brebis tout droit dans le brouillard de la d\u00e9cadence et du d\u00e9clin.<\/p>\n<\/p>\n
En ligne, ses d\u00e9fenseurs se multipli\u00e8rent comme la moisissure dans la crypte d’une cath\u00e9drale. Les m\u00e8mes salu\u00e8rent la bont\u00e9 papale, l’humilit\u00e9 papale, les tweets papaux. Il devint une marque, un pontife « progressiste » maîtrisant les slogans. Il honorait Greta Thunberg comme une sainte. Le myst\u00e8re c\u00e9da la place au spectacle. La liturgie num\u00e9rique rempla\u00e7a l’ancienne. Les hashtags s’envol\u00e8rent l\u00e0 où nagu\u00e8re l’encens s’\u00e9levait. Il \u00e9tait enclin \u00e0 contourner le credo. L’algorithme le sanctifia. Les cam\u00e9ras l’ador\u00e8rent. Les ath\u00e9es recevaient ses interviews avec d\u00e9lectation. Il remettait en question le dogme, jamais l’id\u00e9ologie. Lorsqu’il parlait du Diable, il nommait le racisme, le sexisme, le capitalisme – jamais la pourriture qui s’insinuait sous les v\u00eatements de l’Église.<\/p>\n<\/p>\n
Quand un pape embrasse le monde, l’Église devient sa marionnette. Tel fut son h\u00e9ritage. Il proclama l’inclusion tout en rejetant l’Évangile. Son pontificat se d\u00e9roula comme une capitulation. Armure tomb\u00e9e. Ép\u00e9e rouill\u00e9e. Feu \u00e9teint. Il pr\u00e9senta des excuses et des compromis. Tandis qu’il pleurait le vent, la cath\u00e9drale s’effondra. Maintenant qu’il est parti, la fum\u00e9e monte encore – incertaine, lourde. Le tr\u00f4ne reste occup\u00e9, mais profan\u00e9. L’Église doit se r\u00e9veiller de son d\u00e9lire. Elle doit se rappeler que l’amour d\u00e9tach\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9 est une trahison. Et ceux qui croient encore doivent relever \u00e0 nouveau le niveau – en faisant face au monde non pas comme il demande \u00e0 \u00eatre vu, mais comme il a soif d’\u00eatre sauv\u00e9.<\/p>\n<\/p>\n
Constantin von Hoffmeister<\/h4><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un pape-simulacre • Face au d\u00e9ferlement des ‘Senbon’ et des ‘Lave plus blanc’ des cireurs de bottes du Syst\u00e8me, il y a donc les r\u00e9sistants et les h\u00e9ro\u00efques. • Constantin von Hoffmeister nous offre son rude jugement sur Fran\u00e7ois. _________________________ 22 avril 2025 (09H45) – Il y a des papes dont le martyre est la… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[2654,2657,2653,2659,2660,2661,2658],"class_list":["post-81533","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ouverture-libre","tag-catholicisme","tag-constantin","tag-francois","tag-hoffmeister","tag-pape","tag-vatican","tag-von"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81533\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/new.dedefensa.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}