\n• Un texte d’Isra\u00ebl Shamir, commentateur juif lib\u00e9r\u00e9 de tous les liens dont la modernit\u00e9 a charg\u00e9 les groupes humains habit\u00e9s d’ambitions divines ou mal\u00e9fiques. • Ne craignez pas de lire ce texte qui s’offre \u00e0 notre r\u00e9flexion.<\/p>\n<\/p>\n
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Le commentateur philosophe et politique Israel Shamir, juif lui-m\u00eame \u00f4 combien, nous donne dans son dernier article (« Le dernier combat<\/em> », 24 mars 2026<\/a>) une parabole th\u00e9ologique fondamentale sur la guerre en cours avec l’Iran, et sur l’\u00e9volution finale des fondamentalistes juifs dont Netanyahou s’est fait le porte-parole.<\/p>\n<\/p>\n
Il n’est nul besoin d’\u00eatre de telle ou telle religion, d’\u00eatre de tel ou tel combat de cette colossale GrandeCrise<\/a>, pour suivre le propos de Shamir qui interroge les mythes anciens, le sens de l’humanit\u00e9, les grands symboles des religions du Livre, et l’actuelle catastrophe qui bouleverse tous les avatars terrestres pour nous placer face aux \u00e9v\u00e9nements et choix fondamentaux. On lit cela et l’on n’est nullement conduit \u00e0 \u00eatre de telle ou telle religion, de tel ou tel parti. On est surtout, et une fois de plus chez un auteur habit\u00e9 d’une fi\u00e8vre fondamentale, devant les questions existentielles qui se posent \u00e0 notre Temps-devenu-fou.<\/p>\n<\/p>\n
Shamir r\u00e9serve aux Juifs une place qui est un risque total, une ambition sublime et divine qui pourrait se r\u00e9v\u00e9ler, pour un peu et pour si peu, une voie ouverte et acclam\u00e9e \u00e0 l’œuvre du Diable et \u00e0 l’oppression v\u00e9cue comme une initiation absolument trompeuse habill\u00e9e d’une sublimit\u00e9 exceptionnellement trompeuse, – comme on ach\u00e8ve un Grand’œuvre d’inversion absolue. Lisant ce texte, on mesure la puissance apocalyptique des enjeux.<\/p>\n<\/p>\n
dde.org<\/em><\/h4>\n<\/p>\n
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Le dernier combat<\/strong><\/h2>\n<\/p>\n
J\u00e9rusalem est devenue le th\u00e9\u00e2tre du dernier combat de l’humanit\u00e9. Les Juifs (maîtres de cette ville glorieuse depuis 1967) ont ferm\u00e9 \u00e0 cl\u00e9 l’\u00e9glise du Saint-S\u00e9pulcre<\/strong>, la plus v\u00e9n\u00e9rable des \u00e9glises, situ\u00e9e \u00e0 l’endroit m\u00eame où le Christ est mort sur la croix et où il est ressuscit\u00e9. Cette \u00e9glise n’avait jamais \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e, depuis des centaines d’ann\u00e9es, depuis l’an 1009 apr\u00e8s J.-C. où elle fut d\u00e9truite par le calife fou al-Hakim. Ce sacril\u00e8ge marqua le d\u00e9but des croisades, jusqu’\u00e0 ce que J\u00e9rusalem soit lib\u00e9r\u00e9e par les vaillants crois\u00e9s et que l’\u00e9glise soit reconstruite par la reine M\u00e9lisende. Aujourd’hui, l’\u00e9glise est ferm\u00e9e aux fid\u00e8les, et personne n’a pip\u00e9 mot – les m\u00e9dias (appartenant \u00e0 des Juifs) n’en font m\u00eame pas mention. Les nombreux journalistes bas\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem gardent le silence, tout comme les portes de l’\u00e9glise. Vous n’en saviez probablement m\u00eame pas l’existence. Bien que Trump et Hegseth pr\u00e9tendent se battre pour la chr\u00e9tient\u00e9, ils n’ont pas \u00e9voqu\u00e9 le Saint-S\u00e9pulcre.<\/p>\n<\/p>\n
De nombreux chr\u00e9tiens ont combattu de nombreux musulmans pendant de nombreuses ann\u00e9es pour prendre possession de cette \u00e9glise. Cependant, d’un seul coup, les Juifs ont vaincu les deux. La mosqu\u00e9e la plus importante de J\u00e9rusalem, el-Aqsa, y compris son magnifique D\u00f4me du Rocher dor\u00e9<\/strong>, est \u00e9galement ferm\u00e9e \u00e0 cl\u00e9. Bien que ce soit la f\u00eate musulmane la plus importante, le ramadan et l’A\u00efd el-Fitr, les fid\u00e8les musulmans ont \u00e9t\u00e9 exclus du Haram ash-Sharif.<\/p>\n<\/p>\n
Maintenant que le monde juif est en train de s’implanter, les goyim ont perdu leur acc\u00e8s au Tout-Puissant tandis que les Juifs conservent le leur : toutes les synagogues sont ouvertes. La destruction du Haram ash-Sharif est plus imminente que jamais. Cela pourrait arriver d’un jour \u00e0 l’autre. Les Isra\u00e9liens ont d\u00e9voil\u00e9 une photo de ce qu’ils ont qualifi\u00e9 de missile iranien sur le toit du Saint-S\u00e9pulcre. Il s’agit manifestement d’un faux, tout \u00e0 fait similaire \u00e0 une image montrant « un missile russe sur le toit d’un b\u00e2timent polonais », qui a \u00e9t\u00e9 unanimement reconnue comme \u00e9tant un faux. Un tel toit ne peut pas r\u00e9sister \u00e0 l’impact d’un missile.<\/p>\n<\/p>\n
Isra\u00ebl pr\u00e9tend que les portes des \u00e9glises et des mosqu\u00e9es sont ferm\u00e9es pour emp\u00eacher un impact direct d’un missile persan. Si c’\u00e9tait vrai, pourquoi les synagogues restent-elles ouvertes ? Et comment croire aux bonnes intentions d’Isra\u00ebl juste apr\u00e8s le g\u00e9nocide de Gaza et la destruction de Beyrouth ?<\/p>\n<\/p>\n
L’intention est de retirer la protection divine aux non-juifs, qu’ils soient musulmans ou chr\u00e9tiens. Oui, les gens d’aujourd’hui ne sont pas cens\u00e9s croire \u00e0 de telles choses. Mais ils y ont cru pendant des milliers d’ann\u00e9es, et je ne pense pas qu’ils aient eu tort.<\/p>\n<\/p>\n
Dans mon livre La Bataille du discours<\/a><\/em>, il y a un essai intitul\u00e9 Apocalypse Now<\/a><\/strong> :<\/p>\n<\/p>\n
\nDepuis les temps anciens, l’Homme savait que la chose la plus importante au monde est sa relation avec le Sublime. Il y eut de nombreux rois, mais seuls les temples ont surv\u00e9cu \u00e0 l’abîme destructeur des \u00e2ges. En descendant l’Irrawaddy, le long des \u00e9tendues d\u00e9sol\u00e9es de la Haute-Birmanie, on remarque une sorte de flotte spatiale pos\u00e9e sur les collines au coude du fleuve. Ce sont de nombreux sanctuaires pointant vers le ciel. Sur la rive oppos\u00e9e du Nil, le temple de Dend\u00e9rah dresse ses colonnes, gardant l’image pr\u00e9cieuse et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de Nout, la d\u00e9esse de la Nuit. Son corps coule comme un fleuve dans le ciel ; son coude forme un angle droit. De l’autre c\u00f4t\u00e9 de l’eau, au sud, deux rang\u00e9es de sphinx m\u00e8nent aux temples de Karnak. Les Égyptiens ont construit les pyramides \u00e9ternelles pour survivre \u00e0 l’humanit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9vastation. Ils ont construit les temples pour nous rappeler que la chose la plus importante au monde est notre relation avec le Sublime.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Sur les rives basses et souvent inond\u00e9es de la rivi\u00e8re Nerl, pr\u00e8s de Souzdal, une petite \u00e9glise exquise en pierre blanche se dresse telle une bougie. L’\u00e9glise de l’Intercession sur la Nerl a \u00e9t\u00e9 construite il y a environ huit cents ans, et elle est toujours capable de nous couper le souffle. Nich\u00e9e dans un coin oubli\u00e9 du Massif central, la cath\u00e9drale de Conques est recouverte de figures romanes complexes repr\u00e9sentant des saints. Le d\u00f4me parfait de la mosqu\u00e9e de J\u00e9rusalem brille depuis des si\u00e8cles au-dessus de la profonde vall\u00e9e du C\u00e9dron, tel un grand phare dans la mer des troubles. La Laure de Saint-Sabas se niche sur la falaise, \u00e0 quelques kilom\u00e8tres en contrebas du cours du C\u00e9dron. De lourds piliers entourent un ancien stupa sur l’île d’Ayutthaya, l’ancienne capitale du Siam. Où que vous alliez, vous trouverez les cr\u00e9ations les plus belles et les plus importantes de nos anc\u00eatres – de la cath\u00e9drale de Nidaros au cercle polaire, au monast\u00e8re de Tiangboche dans l’Himalaya, de la pierre noire de La Mecque \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle, de la puissance m\u00e9galithique de Stonehenge au labyrinthe harmonieux de Machu Picchu. Elles nous rappellent notre raison d’\u00eatre, notre mission et notre r\u00e9compense.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Notre raison d’\u00eatre ? Avons-nous vraiment une raison d’\u00eatre ? Oh oui, les hommes ont une raison d’\u00eatre sur terre. Pendant des mill\u00e9naires, ils ont consid\u00e9r\u00e9 que leur chemin vers Dieu \u00e9tait leur raison d’\u00eatre. Entre les batailles et les \u00e9treintes, ils se tournaient vers Dieu. Ouvrez l’Odyss\u00e9e et Beowulf, Dante et Chaucer, Tolsto\u00ef et Goethe, et vous trouverez cette pens\u00e9e ancr\u00e9e dans chaque page de ces livres. Aujourd’hui, cette id\u00e9e est soigneusement \u00e9cart\u00e9e, et une raison d’\u00eatre diff\u00e9rente est propos\u00e9e : celle de l’accumulation de richesses. Ce n’est pas un h\u00e9donisme paresseux et tol\u00e9rant, mais une cupidit\u00e9 dynamique et d\u00e9vou\u00e9e qui est devenue le paradigme dominant. Pourtant, notre raison d’\u00eatre inn\u00e9e et inh\u00e9rente est rest\u00e9e ce qu’elle a toujours \u00e9t\u00e9 : atteindre l’harmonie et l’union avec l’Esprit et avec la Terre. Non seulement en tant qu’individus, mais en tant qu’humanit\u00e9, nous d\u00e9sirons accomplir notre raison d’\u00eatre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
… La religion est un moyen d’atteindre l’union avec le Divin. Cette union est l’exp\u00e9rience la plus enrichissante que l’homme connaisse. Elle porte de nombreux noms : extase ou gr\u00e2ce, exaltation ou transe, satori ou nirvana, et comporte de nombreux niveaux, de l’\u00e9l\u00e9vation de la pri\u00e8re au frisson de la communion jusqu’\u00e0 l’immersion totale dans la Divinit\u00e9. C’est un sentiment aussi connu et souvent d\u00e9crit que celui de la satisfaction sexuelle, et qui s’en rapproche. Qu’y a-t-il de mieux que de faire l’amour avec une blonde de quinze ans, a demand\u00e9 Woody Allen, avant de r\u00e9pondre : « Une relation sexuelle avec deux blondes de quinze ans. » Cependant, compar\u00e9 \u00e0 la gr\u00e2ce, ce r\u00eave d’Allen (ou d’Epstein, d’ailleurs) est aussi excitant que de remplir une d\u00e9claration d’imp\u00f4ts annuelle. Les drogues dures ou l’acide hallucinog\u00e8ne ne peuvent rivaliser : rien ne le peut.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n