\n• Le livre du PDG de Palantir, Alexander Karp<\/strong>, ‘La R\u00e9publique technologique : Puissance dure, foi douce et l’avenir de l’Occident<\/em>‘, a beaucoup int\u00e9ress\u00e9 Douguine. • Si l’on admet que Palantir est aujourd’hui un outil du Syst\u00e8me<\/strong>, Douguine estime que ses structures et ses conceptions peuvent inspirer un avenir impr\u00e9vu<\/strong>. • Il \u00e9tudie le sort de la Russie confront\u00e9e \u00e0 \u00ab\u00a0l’empire du code [de l’IA]\u00a0\u00bb et voit dans l’IA selon Palantir des ressources inesp\u00e9r\u00e9es<\/strong>. • Le philosophe a m\u00eame confi\u00e9 \u00e0 l’IA, pour le reproduire, l’analyse du livre de Karp.<\/p>\n<\/p>\n
_________________________<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
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Ce texte d’Alexandre Douguine (sur ‘euro-synergies.hautetfort.com<\/a><\/em>‘) s’attaque \u00e0 la question de l’Intelligence Artificielle (IA), du point de vue du philosophe traditionnaliste qui accepte l’IA comme instrument inattendue (?). (Le point d’interrogation pour laisser flotter l’interrogation de savoir si cela est vraiment \u00ab\u00a0inattendu\u00a0\u00bb.) Ce mariage apparemment improbable entre le philosophe traditionnaliste Douguine et l’IA est une fa\u00e7on tr\u00e8s particuli\u00e8re mais logique d’aborder et de rejoindre pour l’appliquer la th\u00e8se de l’ \u00ab\u00a0arch\u00e9ofuturisme\u00a0\u00bb de Guillaume Faye.<\/p>\n<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Arch\u00e9ofuturisme\u00a0\u00bb d\u00e9finie (justement) par l’IA<\/a> : « L’arch\u00e9ofuturisme<\/a> est un concept th\u00e9oris\u00e9 par Guillaume Faye<\/a> pr\u00e9conisant la fusion des valeurs ancestrales (archa\u00efques) et de la haute technologie (futuriste). Cette vision vise \u00e0 d\u00e9passer la modernit\u00e9 en alliant un retour aux fondements civilisationnels europ\u00e9ens \u00e0 un progr\u00e8s technique radical, envisag\u00e9 comme une r\u00e9ponse au chaos civilisationnel \u00e0 venir<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Douguine s’appuie sur le livre co-\u00e9crit par le PDG de Palantir Technologies Alexander C. Karp, ‘La R\u00e9publique technologique : Puissance dure, foi douce et l’avenir de l’Occident<\/em>‘ (2025, co-\u00e9crit avec Nicholas W. Zamiska). Palantir est le dernier \u00e9pouvantail en date, soldat hyper-technologique du Diable, destin\u00e9 \u00e0 tous nous berner et \u00e0 faire de nous des esclaves moutonnier du complot universel qui travaille \u00e0 notre disparition depuis quelques mill\u00e9naires. Douguine n’a pas l’air de partager cette crainte, – mais c’est un Russe, vous comprenez, et un philosophe traditionnaliste vous savez, – alors, constatent nos vigilantes sentinelles, toutes les arnaques et les simulacres marchent avec lui et le troupeau de commentateurs respectueux et tol\u00e9rants (dont votre stupide serviteur) qui l’accompagne ou dont il fait partie.<\/p>\n<\/p>\n
En souvenir du gaullisme planificateur<\/h3>\n<\/p>\n
Cela dit pour nous exp\u00e9dier \u00e0 la trappe, parlons de choses s\u00e9rieuses. Ce texte de Douguine est int\u00e9ressant parce que c’est du Douguine, mais aussi parce qu’il est compl\u00e8tement inhabituel. Douguine c\u00e8de temporairement la plume et l’inspiration au Diable de Palantir, c’est-\u00e0-dire \u00e0 ce qu’il y a de plus avanc\u00e9 dans le domaine de la technologie en lan\u00e7ant le pari que l’IA est au-del\u00e0 de la technologie, – si on en use de fa\u00e7on responsable et ambitieuse, – comme le Palantir dont il parle se trouve dans le futur, au-del\u00e0 des actuelles machinations et magouilles sans nombre qui sont au centre des conversations des \u00ab\u00a0sachants\u00a0\u00bb… L’on trouve d’ailleurs aussi bien chez ces \u00ab\u00a0sachants\u00a0\u00bb, tant tout cela est bien partag\u00e9, \u00ab\u00a0les \u00e9lites russes\u00a0\u00bb que Douguine d\u00e9crit avec une haine tranquille ; elles se sont \u00ab\u00a0\u00e9gar\u00e9es\u00a0\u00bb comme Silicon Valley <\/em>s’est \u00ab\u00a0\u00e9gar\u00e9e\u00a0\u00bb, selon le cr\u00e9ateur de Palantir Alexander Karp….<\/p>\n<\/p>\n
\n« L’\u00e9lite russe contemporaine (y compris le secteur num\u00e9rique et des TI) s’est \u00e9gar\u00e9e. Apr\u00e8s 1991, le talent a soit \u00e9migr\u00e9, soit s’est tourn\u00e9 vers le secteur num\u00e9rique de consommation: r\u00e9seaux sociaux copi\u00e9s, fintech, e-commerce, jeux vid\u00e9o, sp\u00e9culation crypto et \u00ab\u00a0substitution aux importations\u00a0\u00bb sous la forme de copies de plateformes occidentales. Ressources et intelligence sont consacr\u00e9es \u00e0 des imitations superficielles, au lieu de s’attaquer \u00e0 des d\u00e9fis d’ampleur civilisationnelle: d\u00e9fense, IA souveraine, cybers\u00e9curit\u00e9, analyses pr\u00e9dictives pour l’État et identit\u00e9 num\u00e9rique du monde russe<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
En fait, dans ce texte qui s’attache aux vastes champs d’un avenir inconnu mais qu’on pourrait finalement deviner, Palantir est pour Douguine un mod\u00e8le pour l’avenir en m\u00eame temps qu’il est un ennemi pour aujourd’hui.<\/p>\n<\/p>\n
\n« Il faut des structures analogues \u00e0 Palantir Technologies, mais fond\u00e9es sur une logique russe et lib\u00e9r\u00e9es des biais atlantistes<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Puisque Palantir a compris que « Silicon Valley s’est \u00e9gar\u00e9e<\/em> », il en a donc d\u00e9duit ce qu’il ne faut plus \u00eatre selon une voie m\u00e9thodologique que la Russie elle-m\u00eame doit suivre, m\u00eame si son inspirateur est un ennemi (Palantir l’est aujourd’hui, comme les USA sont un ennemi de la Russie).<\/p>\n<\/p>\n
Ce que Douguine propose pour la technologie num\u00e9rique et essentiellement l’IA, c’est aussi bien une adaptation, dans des conditions industrielles d’un autre temps, de ce que les gouvernements fran\u00e7ais de l’apr\u00e8s-guerre sous l’impulsion directe puis indirecte, puis \u00e0 nouveau directe de Charles de Gaulle, avec la mystique confisqu\u00e9e depuis par le gaullisme du \u00ab\u00a0Plan\u00a0\u00bb et l’\u00e9troite coordination de l’État avec les industries dites \u00ab\u00a0strat\u00e9giques\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
\n« Le mod\u00e8le actuel<\/em> [condamn\u00e9 par Palantir] est mortellement dangereux pour la survie de la civilisation russe. Au 21\u00e8me si\u00e8cle, la puissance r\u00e9side dans la maîtrise du logiciel. Qui contr\u00f4le le logiciel (algorithmes, donn\u00e9es, mod\u00e8les d’IA, informatique quantique) contr\u00f4le la r\u00e9alit\u00e9. L’Occident et la Chine sont d\u00e9j\u00e0 engag\u00e9s dans une lutte totale pour la supr\u00e9matie logicielle. Si la Russie reste en p\u00e9riph\u00e9rie..<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n
« Une nouvelle alliance entre l’État-civilisation et l’industrie du logiciel\/de l’IA est n\u00e9cessaire<\/em> [en Russie]. L’État doit se r\u00e9organiser radicalement selon des principes d’ing\u00e9nierie<\/em>… »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
L’IA n\u00e9cessite la \u00ab\u00a0foi douce\u00a0\u00bb<\/strong><\/h3>\n<\/p>\n
Le texte de Douguine<\/a>, s’il porte sur le livre du cr\u00e9ateur de Palantir, est int\u00e9ressant, en seconde lecture, par sa fa\u00e7on d’aborder deux probl\u00e8mes compl\u00e8tement diff\u00e9rents qu’il distingue par ailleurs dans le le livre d’ Alexander C. Karp, ‘La R\u00e9publique technologique : Puissance dure, foi douce et l’avenir de l’Occident<\/em>‘.<\/p>\n
• A l’occasion du d\u00e9veloppement de l’IA, la question du resserrement radical des liens entre les autorit\u00e9s politiques et les entreprises priv\u00e9es, – qu’on a vu ci-dessus ;<\/p>\n
• les capacit\u00e9s r\u00e9elles de l’IA dans le domaine des orientations civilisationnelles, soit comme \u00ab\u00a0conseiller\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0inspirateur\u00a0\u00bb, soiit comme commentateur des choix m\u00e9tapolitiques.<\/p>\n<\/p>\n
C’est ce second volet que nous abordons maintenant, qui nous paraît, et de loin, le plus int\u00e9ressant. Il s’inscrit notamment dans le cadre des d\u00e9marches de PhG \u00e0 propos de l’IA<\/a>, jusqu’\u00e0 des investigations tr\u00e8s fructueuses<\/a> sur la signification d’une pens\u00e9e. Bien entendu, s’agissant de Douguine il s’agit de la Russie ; mais ses remarques s’extrapolent ais\u00e9ment \u00e0 d’autres pays et d’autres situations, et surtout elles donnent une id\u00e9e si int\u00e9ressante de ce que l’IA peut faire. Surtout, elles laissent progresser la compr\u00e9hension que peuvent avoir de l’IA des gens qui ne sont pas sp\u00e9cialistes de l’IA, ni comme eux prisonniers des observations technologiques et des philosophies de type-‘Fantasy<\/em><\/a>‘ et \u00ab\u00a0science-fiction\u00a0\u00bb \u00e0 pr\u00e9tention divinatoire.<\/p>\n<\/p>\n
Cette id\u00e9e d\u00e9velopp\u00e9e par Douguine s’appuie justement sur le pr\u00e9c\u00e9dent de Karp\/Palantir, qui plus est largement d\u00e9taill\u00e9 dans le livre qui constitue le dossier principal sur lequel Douguine s’appuie.<\/p>\n<\/p>\n
\n« Pour \u00eatre complet, je vais pr\u00e9senter ce que l’IA a \u00e9crit sur Alex Karp lui-m\u00eame et son projet.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
» Le livre d’Alex Karp (PDG de Palantir Technologies), ‘La R\u00e9publique technologique : Puissance dure, foi douce et l’avenir de l’Occident’ (2025, co-\u00e9crit avec Nicholas W. Zamiska), est une critique acerbe de l’Occident moderne, – et surtout de la Silicon Valley – ainsi qu’un manifeste sur la mani\u00e8re de restructurer les relations entre technologie, État et identit\u00e9 nationale<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cette « critique acerbe de l’Occident moderne<\/em> » se d\u00e9cline sur ce mot d’ordre plut\u00f4t inhabituel de \u00ab\u00a0puissance forte, foi douce\u00a0\u00bb. Il s’agit pourtant d’un mot d’ordre particuli\u00e8rement sensible pour la pens\u00e9e de Douguine vis-\u00e0-vis de l’\u00e9volution de la Russie. L\u00e0 aussi et encore, Palantir est un ennemi d’aujourd’hui, un mod\u00e8le pour demain : <\/p>\n<\/p>\n
\n« La puissance dure est impossible sans une foi profonde. La \u00ab\u00a0puissance dure\u00a0\u00bb (missiles, chars, drones, syst\u00e8mes hypersoniques) repose enti\u00e8rement sur la \u00ab\u00a0foi\u00a0\u00bb – l’identit\u00e9 civilisationnelle partag\u00e9e, le sens de la mission civilisationnelle, l’unit\u00e9 collective (sobornost’), le rejet de la \u00ab\u00a0fin de l’histoire\u00a0\u00bb lib\u00e9rale et la volont\u00e9 de sacrifice pour l’avenir. Sans cela, m\u00eame la plus puissante IA ou l’arsenal nucl\u00e9aire restent des instruments morts. L’\u00e9lite russe contemporaine manque de cette foi. Cynisme, nihilisme consum\u00e9riste, relativisme et mentalit\u00e9 du \u00ab\u00a0tout est permis si cela rapporte\u00a0\u00bb dominent<\/em>. »<\/p>\n<\/p>\n<\/blockquote>\n
L’IA prend position<\/strong><\/h3>\n<\/p>\n
Mais ce qui est v\u00e9ritablement impressionnant pour notre cas, c’est de ressentir combien l’IA est ouverte \u00e0 une telle vision, combien m\u00eame elle pr\u00e9c\u00e8de cette incitation dans ses analyses, dans la fa\u00e7on dont elle envisage l’\u00e9volution n\u00e9cessaire \u00ab\u00a0puissance dure-foi douce\u00a0\u00bb, avec \u00e9videmment l’accent mis sur la \u00ab\u00a0foi douce\u00a0\u00bb puisque l’actuelle civilisation s’est us\u00e9e jusqu’\u00e0 la corde \u00e0 produire de la \u00ab\u00a0puissance dure\u00a0\u00bb en rejetant avec haine et fureur la \u00ab\u00a0foi douce\u00a0\u00bb. Cela constitue un facteur relevant du myst\u00e8re puisqu’il faut admettre qu’une \u00e9ventuelle programmation actuelle et n\u00e9cessairement tourn\u00e9e vers le conformisme, si elle concernait la vision de l’avenir, ne pourrait envisager une seconde une telle \u00e9volution civilisationnelle (vers la \u00ab\u00a0foi douce\u00a0\u00bb)°.<\/p>\n<\/p>\n
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